وكأن يوسف أراد أن يرشدهم إلى عظم ما اقترفوا في حق يوسف وأخيه، في حال جهلهم، ليتنبهوا إلى التوبة إلى الله تعالى مما فعلوا؛ لأن معرفة الإنسان بقبح الذنب يجره إلى الندم والتوبة منه.

فكان كلامه شفقة عليهم، وتنصحا لهم في الدين؛ لا معاتبة وتثريبا؛ إيثارا لحق الله على نفسه 42 - في ذلك المقام الذي يتنفس فيه المكروب، فلله تعالى هذا الخلق النبوي الكريم.

وكان سؤاله إياهم، سؤال العارف بأمرهم من البداية إلى النهاية، مصدقا لما أوحاه الله إليه، حين ألقوه في غيابت الجب من قوله: ﴿وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون﴾ - (يوسف: 15).

90 - (قَالُوا أَإِنَّكَ لأَنْتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ)

﴿قالوا أئنك لأنت يوسف قال أنا يوسف وهذا أخي- -.﴾.

أي: قالوا: من المؤكد قطعا أنك أنت يوسف، وقد عجبوا من أنهم يترددون عليه مدى سنتين أو أكثر، وهم لا يعرفونه وهو يعرفهم ويكتم نفسه.

قال أنا يوسف- الذي تتحدثون عنه والذي فعلتم به ما فعلتم، وهذا أخي بنيامين قد من الله علينا؛ فجمع بيننا بعد الفرقة، وأعزنا بعد الذلة، وآنسنا بعد الوحشة، وخلصنا مما ابتلينا به وبدل أحوالنا من عسر إلى يسر، ومن ضيق إلى فرج.

﴿إنه من يتق ويصبر﴾.

أي: من يتق الله راجيا رحمته، خائفا من غضبه، عاملا في مرضاته.

﴿ويصبر﴾ - على قضائه وقدره، وأداء طاعته وتجنب معاصيه.

﴿فإن الله لا يضيع أجر المحسنين﴾.

أي: فإن الله تعالى يرحمه برحمته ويكرمه بكرمه؛ لأن من سنة الله التي لا تتخلف أنه لا يضيع أجر من أحسن عملا.

قال تعالى: ﴿هل جزاء الإحسان إلا الإحسان﴾ - (الرحمن: 60).

وقال سبحانه: ﴿إن رحمت الله قريب من المحسنين﴾ - (الأعراف: 56).

91 - (قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ)

﴿قالوا تالله لقد آثرك الله علينا وإن كنا لخاطئين 91 قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين 92 اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا وأتوني بأهلكم أجمعين 93﴾.

المفردات:

تالله: أي: والله! وتقدم قريبا: أن التاء حرف للقسم بالله خاصة.

آثرك: اختارك وفضلك.

لخاطئين: لمذنبين متعمدين.

التفسير:

91 ﴿قالوا تالله لقد آثرك الله علينا وإن كنا لخاطئين﴾.

أحس إخوة يوسف بالندم والأسف على ما فعلوه به؛ فقالوا له: والله لقد فضلك الله علينا بالعلم والحلم، والفضل والعزة، وقد كنا متعمدين الخطأ حين ألقيناك في الجب قديما، وحين اتهمناك بالسرقة حديثا؛ ولذلك أعزك الله وأذلنا، وأغناك وأفقرنا، ونرجو منك الصفح والعفو.

92 - (قَالَ لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ)

المفردات:

لا تثريب عليكم: لا لوم عليكم ولا تأنيب، يقال: ثربه، يثربه، وثربه؛ إذا بكته بفعله وعدد عليه ذنوبه.

التفسير:

﴿قال لا تثريب عليكم اليوم- -.﴾.

أي: لا تقريع ولا تأنيب ثابت أو مستقر عليكم اليوم، عفا عنهم عفوا تاما؛ لا مؤاخذة معه، وهذا هو الصفح الجميل، ثم دعا لهم: بمغفرة الله تعالى فقال:

﴿يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين﴾.