(١٧) بابٌ: لَمْ يُسْقَ الْمُرْتَدُّونَ الْمُحَارِبُونَ حَتَّى مَاتُوا
٦٨٠٤ - حدَّثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ وُهَيْبٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ:
عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قالَ: قَدِمَ رَهْطٌ مِنْ عُكْلٍ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، كَانُوا فِي الصُّفَّةِ، فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ، فَقَالَ (١): يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَبْغِنَا رِسْلًا. فَقَالَ (٢): «مَا أَجِدُ لَكُمْ إِلَّا أَنْ تَلْحَقُوا بِإِبِلِ رَسُولِ اللَّهِ (٣)». فَأَتَوْهَا، فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا، حَتَّى صَحُّوا وَسَمِنُوا وَقَتَلُوا (٤) الرَّاعِيَ وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ الصَّرِيخُ، فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي آثَارِهِمْ، فَمَا تَرَجَّلَ النَّهَارُ حَتَّى أُتِيَ بِهِمْ، فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ، فَكَحَلَهُمْ، وَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَمَا حَسَمَهُمْ، ثُمَّ أُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ، يَسْتَسْقُونَ فَمَا سُقُوا حَتَّى مَاتُوا. قَالَ أَبُو قِلَابَةَ: سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ.
(١٨) بابُ سَمْرِ النَّبِيِّ (١) ﷺ أَعْيُنَ الْمُحَارِبِينَ
٦٨٠٥ - حدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ:
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُكْلٍ -أَوْ قالَ: عُرَيْنَةَ (١)، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قالَ: مِنْ عُكْلٍ- قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، فَأَمَرَ لَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ بِلِقَاحٍ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فَيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا، فَشَرِبُوا حَتَّى إِذَا بَرِئُوا قَتَلُوا الرَّاعِيَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ، فَبَلَغَ (٢) النَّبِيَّ ﷺ غُدْوَةً،
⦗٨٩⦘
فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي إِثْرِهِمْ، فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ بِهِمْ (٣)، فَأَمَرَ بِهِمْ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ، وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ (٤)، فَأُلْقُوا بِالْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلَا يُسْقَوْنَ. قَالَ أَبُو قِلَابَةَ: هَؤُلَاءِ قَوْمٌ سَرَقُوا وَقَتَلُوا وَكَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ،
وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ.
(١) بهامش (و): في نسخة: «فقالوا»، وبهامش (ب، ص): كذا في اليونينية بصيغة الإفراد، وفي بعض الأصول الصحيحة: «فقالوا». اهـ.
(٢) في رواية أبي ذر: «قَالَ». كتبت بالحمرة.
(٣) زاد في متن (ب، ص): «ﷺ»، وأشار إلى أنها ليست في رواية أبي ذر.
(٤) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «فَقَتَلُوا». كتبت بالحمرة.
(١) في رواية أبي ذر: «بابٌ: سَمْرُ النَّبِيِّ»، وضبط روايته في (و): «بابٌ: سَمَرَ النَّبِيُّ»، وهو موافق لما في الإرشاد، وضبط المتن في نسختي البقاعي والقرشي بالوجهين دون تفصيل.
(١) في رواية أبي ذر: «مِنْ عُرَيْنَةَ».
(٢) في رواية أبي ذر زيادة: «ذلِكَ». كتبت بالحمرة.
(٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «أُتِيَ بِهِمْ». كتبت بالحمرة.
(٤) في رواية أبي ذر: «فَقُطِعَ أيْدِيهِمْ وَأرْجُلُهُمْ وسُمِّرَ أعْيُنُهُمْ». وقوله: «وسُمِّرَ أعْيُنُهُمْ». كتبت بالحمرة.