تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٥١٠ - حدَّثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى: حدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ (١) عُرْوَةَ، قالَ: أخبَرَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ امْرَأَتِي:

عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنهما قالَتْ: نَحَرْنَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ فَرَسًا فَأَكَلْنَاهُ.

٥٥١١ - حدَّثنا (١) إِسْحَاقُ: سَمِعَ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ:

عَنْ أَسْمَاءَ قالَتْ: ذَبَحْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَرَسًا، وَنَحْنُ بِالْمَدِينَةِ، فَأَكَلْنَاهُ.

٥٥١٢ - حدَّثنا قُتَيْبَةُ: حدَّثنا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ:

أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ قالَتْ:

نَحَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ (١) ﷺ فَرَسًا فَأَكَلْنَاهُ.

تَابَعَهُ وَكِيعٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامٍ: فِي النَّحْرِ.

(٢٥) بابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْمُثْلَةِ وَالْمَصْبُورَةِ وَالْمُجَثَّمَةِ

٥٥١٣ - حدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، قالَ:

دَخَلْتُ مَعَ أَنَسٍ عَلَى الْحَكَمِ بْنِ أَيُّوبَ، فَرَأَى غِلْمَانًا -أَوْ: فِتْيَانًا (١) - نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا، فَقالَ أَنَسٌ: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ تُصْبَرَ (٢) الْبَهَائِمُ.

٥٥١٤ - حدَّثنا (١) أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ: أخبَرَنا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ:

⦗٦٤⦘

أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَغُلَامٌ مِنْ بَنِي يَحْيَى رَابِطٌ دَجَاجَةً يَرْمِيهَا، فَمَشَى إِلَيْهَا ابْنُ عُمَرَ حَتَّى حَلَّهَا (٢)، ثُمَّ أَقْبَلَ بِهَا وَبِالْغُلَامِ مَعَهُ فَقالَ: ازْجُرُوا غُلَامَكُمْ (٣) عَنْ أَنْ يَصْبِرَ (٤) هَذَا الطَّيْرَ لِلْقَتْلِ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى (٥) أَنْ تُصْبَرَ بَهِيمَةٌ أَوْ غَيْرُهَا لِلْقَتْلِ.

(١) في رواية ابن عساكر: «حَدَّثنا هِشَامُ بنُ».

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني». وهذا الحديث مؤخَّر عن الذي يليه في رواية ابن عساكر.

(١) في رواية ابن عساكر: «النَّبيِّ».

(١) في رواية ابن عساكر: (فَرَأَى فِتْيَانًا أَوْ: غِلْمَانًا).

(٢) في (ن) بالياء.

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».

(٢) في رواية ابن عساكر ورواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «حَتَّى حَمَلَهَا». كتبت بالحمرة.

(٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «غِلْمانَكُم».

(٤) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «يَصْبِرُوا»، وضُبطت في (و) بضمِّ الموحَّدة، وهو موافق لما في نسخة البقاعي.

(٥) في رواية ابن عساكر ورواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «يَنْهَى».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٥ · الصفحة ٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٥ · ص ٦٣