تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٤٩٧ - ثلاثي - حدَّثنا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قالَ: حدَّثني يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ:

عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ (١): لَمَّا أَمْسَوْا يَوْمَ فَتَحُوا خَيْبَرَ، أَوْقَدُوا النِّيرَانَ، قالَ (٢) النَّبِيُّ ﷺ: «عَلَى مَا (٣) أَوْقَدْتُمْ هَذِهِ النِّيرَانَ؟» قَالُوا: (٤) لُحُومِ الْحُمُرِ (٥) الإِنْسِيَّةِ (٦). قالَ: «أَهْرِيقُوا (٧) مَا فِيهَا، وَاكْسِرُوا (٨) قُدُورَهَا». فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فَقالَ: نُهَرِيقُ مَا فِيهَا وَنَغْسِلُهَا (٩)؟ «أَوْ ذَاكَ».

(١٥) بابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الذَّبِيحَةِ، وَمَنْ تَرَكَ مُتَعَمِّدًا

-قالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَنْ نَسِيَ فَلَا بَأسَ- وَقالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَأكُلُوا (١) مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ﴾ (٢) [الأنعام: ١٢١]: وَالنَّاسِي لَا يُسَمَّى فَاسِقًا، وَقَوْلُهُ: ﴿وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ (٣)﴾ [الأنعام: ١٢١].

(١) زاد في (ب، ص): «قال».

(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

(٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «عَلَامَ».

(٤) صحَّح هنا في اليونينيَّة.

(٥) لفظة: «الحمر» ليست في رواية أبي ذر.

(٦) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«الأَنَسِيَّةِ».

(٧) في رواية أبي ذر: «هَرِيقُوا».

(٨) في رواية ابن عساكر: «وكسِّروا».

(٩) في رواية أبي ذر وابن عساكر زيادة: «فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ». كتبت بالحمرة.

(١) الإبدال على قراءة أبي جعفر والسوسي وورش.

(٢) قوله: «﴿وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ﴾» ليس في رواية أبي ذر.

(٣) قوله: «﴿لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ﴾» ليس في رواية أبي ذر.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٥ · الصفحة ٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٥ · ص ٥٥