تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٥٧٢ - حدثني (١) مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حدَّثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتادَةَ:

عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ ﷺ بِإِناءٍ، وَهْوَ بِالزَّوْراءِ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِي الإِناءِ، فَجَعَلَ الْماءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصابِعِهِ، فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ. قالَ قَتادَةُ: قُلْتُ لأَنَسٍ: كَمْ كُنْتُمْ؟ قالَ: ثَلاثَ مِئَةٍ، أَوْ: زُهاءَ ثَلاثِ مِئَةٍ.

٣٥٧٣ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مالِكٍ، عَنْ إِسْحاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ:

عَنْ أَنَسِ بْنِ مالِكٍ رضي الله عنه أَنَّهُ قالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَحانَتْ صَلاةُ الْعَصْرِ، فالْتُمِسَ الْوَضُوءُ (١) فَلَمْ يَجِدُوهُ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِوَضُوءٍ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدَهُ فِي ذَلِكَ الإِناءِ، فَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّؤُوا مِنْهُ، فَرَأَيْتُ الْماءَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ (٢) أَصابِعِهِ، فَتَوَضَّأَ النَّاسُ، حَتَّى تَوَضَّؤُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ.

٣٥٧٤ - حدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُبارَكٍ: حدَّثنا حَزْمٌ (١): سَمِعْتُ الْحَسَنَ، قالَ:

حَدَّثَنا أَنَسُ بْنُ مالِكٍ رضي الله عنه قالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ فِي بَعْضِ مَخارِجِهِ، وَمَعَهُ ناسٌ مِنْ أَصْحابِهِ، فانْطَلَقُوا يَسِيرُونَ، فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فَلَمْ يَجِدُوا ما يَتَوَضَّؤُونَ، فانْطَلَقَ رَجُلٌ

⦗٣٤٢⦘

مِنَ الْقَوْمِ، فَجاءَ بِقَدَحٍ مِنْ ماءٍ يَسِيرٍ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ ﷺ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ مَدَّ أَصابِعَهُ الأَرْبَعَ (٢) عَلَى الْقَدَحِ، ثُمَّ قالَ: «قُومُوا فَتَوَضَّؤُوا (٣)». فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ حَتَّى بَلَغُوا فِيما يُرِيدُونَ مِنَ الْوَضُوءِ، وَكانُوا سَبْعِينَ أَوْ نَحْوَهُ.

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».

(١) في رواية أبي ذر: «فالتَمسَ الناسُ الوَضوءَ». كتبت بالحمرة.

(٢) بهامش اليونينية من دون رقم: «تَحْتِ». وعكس في (ب، ص) بين المثبت والمهمش.

(١) بهامش اليونينية: «حَزْمٌ» بحاء مهملة مفتوحة وزاي وآخره ميم، وهو ابن أبي حزم واسمه مهران. اهـ. وزاد في (ب، ص) بعدها: فات أبا علي الجياني ذكرُه.

(٢) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «الأربعة».

(٣) في رواية أبي ذر: «تَوَضَّؤُوا».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٣ · الصفحة ٣٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٣ · ص ٣٤١