تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٥٤٨ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكُ

ابْنُ أَنَسٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ:

عَنْ أَنَسِ بْنِ مالِكٍ (١) رضي الله عنه: أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: كانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبائِنِ وَلا بِالْقَصِيرِ، وَلا بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ وَلَيْسَ بِالآدَمِ، وَلَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ (٢)، وَلا بِالسَّبْطِ (٣)، بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً، فَأَقامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ، فَتَوَفَّاهُ اللَّهُ وَلَيْسَ فِي رَأسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضاءَ.

٣٥٤٩ - حدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا إِسْحاقُ بْنُ مَنْصُورٍ: حدَّثنا إِبْراهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحاقَ، قالَ:

سَمِعْتُ الْبَراءَ يَقُولُ: كانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَحْسَنَ النَّاسِ وَجْهًا، وَأَحْسَنَهُ خُلُقًا (١)، لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبائِنِ وَلا بِالْقَصِيرِ.

٣٥٥٠ - حدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ: حدَّثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتادَةَ، قالَ:

سَأَلْتُ أَنَسًا: هَلْ خَضَبَ النَّبِيُّ ﷺ؟ قالَ: لا، إِنَّما كانَ شَيْءٌ فِي صُدْغَيْهِ.

٣٥٥١ - حدَّثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحاقَ:

⦗٣٣٤⦘

عَنِ الْبَراءِ بْنِ عازِبٍ (١) رضي الله عنهما قالَ: كانَ النَّبِيُّ ﷺ مَرْبُوعًا، بَعِيدَ ما بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ، لَهُ شَعَرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنِهِ (٢)، رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْراءَ، لَمْ أَرَ شَيْئًا قَطُّ (٣) أَحْسَنَ مِنْهُ.

قالَ (٤) يُوسُفُ بْنُ أَبِي إِسْحاقَ، عَنْ أَبِيهِ: إِلَى مَنْكِبَيْهِ.

(١) قوله: «بن مالك» ليس في رواية أبي ذر.

(٢) في (و، ب، ص): «القَطَطِ»، وفي (ق) بهما معًا.

(٣) كسرُ الباء رواية أبي ذر. (ب، ص)

(١) هكذا ضبطت في (ن، ق): بضم الخاء المعجمة واللام، وهو موافق لما في نسخة البقاعي، وضبطت في (ب، ص) «خَلْقًا» بفتح الخاء المعجمة وسكون اللام، وضبطت في (و) بالوجهين معًا.

(١) قوله: «بن عازب» ليس في رواية أبي ذر.

(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «أُذُنَيْهِ». كتبت بالحمرة.

(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

(٤) في رواية أبي ذر: «وقال».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٣ · الصفحة ٣٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٣ · ص ٣٣٣