(١٣) بابُ فَضْلِ الوَفَاءِ بِالعَهْدِ
٣١٧٤ - حدَّثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَخْبَرَهُ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ:
أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ (١) أَخْبَرَهُ: أَنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ، كَانُوا تِجَارًا بِالشَّامِ، فِي المُدَّةِ الَّتِي مَادَ (٢) فيها رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبَا سُفْيَانَ فِي كُفَّارِ قُرَيْشٍ.
(١٤) بابٌ (١): هَلْ يُعْفَى عَنِ الذِّمِّيِّ إذا سَحَرَ؟
وَقالَ ابْنُ وَهْبٍ: أخبَرَني يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: سُئِلَ: أَعَلَى مَنْ سَحَرَ مِنْ أَهْلِ العَهْدِ قَتْلٌ؟ قالَ: بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَدْ صُنِعَ لَهُ ذَلِكَ، فَلَمْ يَقْتُلْ مَنْ صَنَعَهُ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ.
(١) في رواية أبي ذر وابن عساكر زيادة: «بنِ أُمَيَّةَ».
(٢) بهامش (ب، ص): في اليونينية بتخفيف الدال، وفي غيرها بالتشديد. اهـ. والشدة في (ن) حادثة.
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية أبي ذر.