(١٨) بابُ بُلُوغِ الصِّبْيَانِ وَشَهَادَتِهِمْ، وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى (١): ﴿وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأذِنُوا (٢)﴾ [النور: ٥٩]-وَقالَ مُغِيرَةُ: احْتَلَمْتُ وَأَنا ابْنُ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً- وَبُلُوغِ النِّسَاءِ فِي (٣) الْحَيْضِ، لِقَوْلِهِ عز وجل (٤): ﴿وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن (٥)﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ [الطلاق: ٤]
وَقالَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ: أَدْرَكْتُ جَارَةً لَنا جَدَّةً، بِنْتَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ سَنَةً (٦).
٢٦٦٤ - حدَّثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ، قالَ: حدَّثني عُبَيْدُ اللَّهِ قالَ: حدَّثني نَافِعٌ، قالَ:
حَدَّثَنِي ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَرَضَهُ يَوْمَ أُحُدٍ، وهو ابْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَلَمْ يُجِزْنِي، ثُمَّ عَرَضَنِي يَوْمَ الْخَنْدَقِ، وَأَنا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ (١)، فَأَجَازَنِي. قالَ نَافِعٌ: فَقَدِمْتُ على عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وهو خَلِيفَةٌ، فَحَدَّثْتُهُ هَذا الْحَدِيثَ. فَقالَ: إِنَّ هَذا لَحَدٌّ بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ، وَكَتَبَ إلى عُمَّالِهِ: أَنْ يَفْرِضُوا لِمَنْ بَلَغَ خَمْسَ عَشْرَةَ.
٢٦٦٥ - حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا سُفْيَانُ: حَدَّثَنَا (١) صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ:
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: «غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ على كُلِّ مُحْتَلِمٍ».
(١) في رواية أبي ذر: «عز وجل».
(٢) في اليونينية بالإبدال على قراءة ورش والسُّوسي وأبي جعفر.
(٣) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «إلى».
(٤) قوله: «عز وجل» ليس في رواية أبي ذر.
(٥) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت زيادة: «﴿نِّسَائِكُمْ﴾».
(٦) لفظة: «سنة» ثابتة في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ.
(١) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت، ورواية أبي ذر عن الحَمُّويي زيادة: «سَنَةً».
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».