تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(١٢) بابُ شَهَادَةِ النِّسَاءِ، وَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ﴾ [البقرة: ٢٨٢]

٢٦٥٨ - حدَّثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ: أخبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قالَ: أخبَرَني زَيْدٌ، عن عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «أَلَيْسَ (١) شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ؟» قُلْنَا (٢): بَلَى. قالَ: «فَذلِكِ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا».

(١٣) بابُ شَهَادَةِ الإِمَاءِ وَالْعَبِيدِ

وَقالَ أَنَسٌ: شَهَادَةُ الْعَبْدِ جَائِزَةٌ إذا كَانَ عَدْلًا.

وَأَجَازَهُ شُرَيْحٌ وَزُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى.

وَقالَ ابْنُ سِيرِينَ: شَهَادَتُهُ جَائِزَةٌ إِلَّا الْعَبْدَ لِسَيِّدِهِ.

وَأَجَازَهُ الْحَسَنُ وَإِبْرَاهِيمُ فِي الشَّيْءِ التَّافِهِ.

وَقالَ شُرَيْحٌ: كُلُّكُمْ بَنُو عَبِيدٍ وَإِمَاءٍ.

٢٦٥٩ - حدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ، عن ابْنِ جُرَيْجٍ، عن ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ:

عن عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ -وَحَدَّثَنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عن ابْنِ جُرَيْجٍ، قالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ، قالَ: حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ، أَوْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ -: أَنَّهُ تَزَوَّجَ أُمَّ يَحْيَى بِنْتَ أَبِي إِهَابٍ، قالَ: فَجَاءَتْ أَمَةٌ سَوْدَاءُ، فقالتْ: قَدْ أَرْضَعْتُكُما. فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَأَعْرَضَ عَنِّي، قالَ: فَتَنَحَّيْتُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، قالَ: «وَكَيْفَ وَقَدْ زَعَمَتْ أَنْ (١) قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا؟!» فَنَهَاهُ عَنْها.

(١٤) بابُ شَهَادَةِ الْمُرْضِعَةِ

٢٦٦٠ - حدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ، عن عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عن ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ:

⦗٥٣٤⦘

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ قالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فقالتْ: إِنِّي قَدْ (١) أَرْضَعْتُكُما. فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَقالَ (٢): «وَكَيْفَ وَقَدْ قِيلَ؟! دَعْها عَنْكَ» أَوْ نَحْوَهُ.

(١) في رواية أبي ذر: «عن أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه، قال: النَّبيُّ ﷺ قال: أليس».

(٢) في رواية أبي ذر: «قُلْنَ». كتبت بالحمرة.

(١) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيّ: «أنَّهَا».

(١) لفظة: «قد» ليست في نسخةٍ. (ص) وهو موافق لما في السلطانية، وعزا في (ب) نسبة عدم وجودها إلى رواية أبي ذر.

(٢) كتب على لفظة: «فقال» في (ب، ص) الرقم: «٨» بالحمرة، وبهامشهما: كذا في اليونينية.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٢ · الصفحة ٥٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٢ · ص ٥٣٣