تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩٧١ - حدَّثنا مُحَمَّدٌ (١): حدَّثنا عُمَرُ بنُ حَفْصٍ، قالَ: حدَّثنا أَبِي، عن عاصِمٍ، عن حَفْصَةَ:

عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قالَتْ: كُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نَخْرُجَ يَوْمَ العِيدِ، حَتَّى نُخْرِجَ البِكْرَ (٢) مِنْ خِدْرِها (٣)، حَتَّى نُخْرِجَ الحُيَّضَ (٤)، فَيَكُنَّ خَلْفَ النَّاسِ، فَيُكَبِّرْنَ بِتَكْبِيرِهِمْ، وَيَدْعُونَ بِدُعائِهِمْ، يَرْجُونَ بَرَكَةَ ذَلِكَ اليَوْمِ وَطُهْرَتَهُ.

(١٣) بابُ الصَّلاةِ إلى الحَرْبَةِ يَوْمَ العِيدِ (١)

٩٧٢ - حدَّثنا (١) مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ، قالَ: حدَّثنا عَبْدُ الوَهَّابِ، قالَ: حدَّثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، عن نافِعٍ:

عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ تُرْكَزُ (٢) الحَرْبَةُ قُدَّامَهُ، يَوْمَ الفِطْرِ والنَّحْرِ، ثُمَّ يُصَلِّي.

(١٤) بابُ حَمْلِ العَنَزَةِ أَوِ الحَرْبَةِ بَيْنَ يَدَيِ الإِمامِ يَوْمَ العِيدِ

٩٧٣ - حدَّثنا إِبْراهِيمُ بنُ المُنْذِرِ (١)، قالَ: حدَّثنا الوَلِيدُ، قالَ: حدَّثنا أَبُو عَمْرٍو (٢)، قالَ: أخبَرَنِي (٣) نافِعٌ:

⦗٥٠٦⦘

عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قالَ:

كانَ النَّبِيُّ ﷺ يَغْدُو إلى المُصَلَّى، والْعَنَزَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ تُحْمَلُ، وَتُنْصَبُ بِالْمُصَلَّى بَيْنَ يَدَيْهِ (٤)، فَيُصَلِّي (٥) إِلَيْها.

(١) قوله: «حدَّثنا محمد» ليس في رواية ابن عساكر، وقيَّدها في (ن، و، ق) بروايته عن أبي ذر. وبهامش اليونينية تعليقان: الأول: حاشية على نسخة أبي ذر: يشبه أن يكون محمد بن يحيى الذهلي. قاله أبو ذر. اهـ. والثاني: في نسخة الأصيلي: حدَّثنا البخاري: حدَّثنا عمر بن حفص. اهـ.

(٢) في رواية الأصيلي وأبي ذر: «حتى تَخْرُجَ البِكْرُ».

(٣) في رواية الحَمُّويي والمُستملي: «خِدْرَتِها».

(٤) في رواية أبي ذر والأصيلي: «حتى تَخْرُجَ الحُيَّضُ».

(١) قوله: «يوم العيد» ثابت في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ.

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».

(٢) في رواية أبي ذر زيادة: «لَهُ».

(١) في رواية أبي ذر زيادة: «الحِزامِيُّ».

(٢) في رواية أبي ذر زيادة: «الأَوْزاعِيُّ».

(٣) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «حدَّثني».

(٤) قوله: «بين يديه» ليس في رواية أبي ذر.

(٥) قوله: «فيصلِّي» صحَّح عليه في اليونينيَّة، وهو ليس في رواية ابن عساكر (ب، ص)، وفي رواية الأصيلي ورواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «يُصَلِّي»، وفي رواية أبي ذر: «فصلَّى». قارن بما في الإرشاد.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ١ · الصفحة ٥٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ١ · ص ٥٠٥