تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٢٤) بابٌ: إذا حاضَتْ في شَهْرٍ ثَلاثَ حِيَضٍ، وَما يُصَدَّقُ النِّساءُ في الحَيْضِ والْحَمْلِ (١)، فِيما (٢) يُمْكِنُ مِنَ الحَيْضِ؛ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعالَى (٣): ﴿وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ (٤)﴾ [البقرة: ٢٢٨]

وَيُذْكَرُ عن عَلِيٍّ وَشُرَيْحٍ: إِنِ امْرَأةٌ (٥) جاءَتْ بِبَيِّنَةٍ (٦) مِنْ بِطانَةِ أَهْلِها، مِمَّنْ يُرْضَى دِينُهُ:

⦗١٩٦⦘

أَنَّها حاضَتْ في شَهْرٍ ثَلاثًا (٧)، صُدِّقَتْ.

وقالَ عَطاءٌ: أَقْراؤُها ما كانَتْ.

وَبِهِ قالَ إِبْراهِيمُ.

وقالَ عَطاءٌ: الحَيْضُ يَوْمٌ إلى خَمْسَ عَشْرَةَ (٨).

وقالَ مُعْتَمِرٌ، عن أَبِيهِ: سَأَلْتُ (٩) ابْنَ سِيرِينَ عن المَرْأَةِ تَرَى الدَّمَ بَعْدَ قُرْئِها بِخَمْسَةِ أَيَّامٍ. قالَ: النِّساءُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ.

(١) في رواية ابن عساكر: «والحَبَل» بالباء المفتوحة بدل الميم الساكنة (و، ب، ص).

(٢) في رواية ابن عساكر: «وفيما».

(٣) في (ن): «لقوله تعالى»، وفي رواية الأصيلي: «عز وجل».

(٤) في رواية الأصيلي زيادة: «﴿إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ﴾» على قراءة أبي جعفر والسوسي وورش.

(٥) ضبطت في (ب، ص): «إنَّ امرأةً» وعزوا ذلك إلى رواية أبي ذر والحَمُّويي.

(٦) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر عن أبي الوقت و[عط]: «إنْ جاءَتْ ببينة».

(٧) في رواية ابن عساكر: «في كُلِّ شهرٍ ثلاثًا».

(٨) في رواية ابن عساكر ونسخة لأبي ذر: «خمسةَ عشرَ».

(٩) في رواية الأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «قال: سألت». قارن بما في الإرشاد

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ١ · الصفحة ١٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ١ · ص ١٩٥