تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٢١) بابُ (١) النَّوْمِ مَعَ الحائِضِ وَهْيَ في ثِيابِها

٣٢٢ - حدَّثنا سَعْدُ بنُ حَفْصٍ، قالَ: حدَّثنا شَيْبانُ، عن يَحْيَى، عن أَبِي سَلَمَةَ، عن زَيْنَبَ ابْنَةِ (١) أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ:

أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قالتْ: حِضْتُ وَأَنا مَعَ النَّبِيِّ (٢) ﷺ في الخَمِيلَةِ، فانْسَلَلْتُ، فَخَرَجْتُ منها، فَأَخَذْتُ ثِيابَ حِيضَتِي فَلَبِسْتُها، فقالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَنُفِسْتِ؟» قُلْتُ: نَعَمْ. فَدَعانِي، فَأَدْخَلَنِي مَعَهُ (٣) في الخَمِيلَةِ. قالتْ: وَحَدَّثَتْنِي أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان يُقَبِّلُها وهو صائمٌ. وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنا والنَّبِيُّ (٤) ﷺ مِنْ إِناءٍ واحِدٍ مِنَ الجَنابَةِ.

(٢٢) بابُ مَنْ اتَّخذَ (١)

ثِيابَ الحَيْضِ سِوَى ثِيابِ الطُّهْرِ

٣٢٣ - حدَّثنا مُعاذُ بنُ فَضالَةَ، قالَ: حدَّثنا هِشامٌ، عن يَحْيَى، عن أَبِي سَلَمَةَ، عن زَيْنَبَ ابْنَةِ (١) أَبِي سَلَمَةَ:

⦗١٩٤⦘

عن أُمِّ سَلَمَةَ، قالتْ: بَيْنا أَنا مَعَ النَّبِيِّ (٢) ﷺ مُضْطَجِعَةً (٣) في خَمِيلَةٍ (٤)، حِضْتُ فانْسَلَلْتُ، فَأَخَذْتُ ثِيابَ حِيضَتِي، فقالَ: «أَنُفِسْتِ؟» (٥) فَقُلْتُ (٦): نَعَمْ. فَدَعانِي، فاضْطَجَعْتُ مَعَهُ في الخَمِيلَةِ.

(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.

(١) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر: «بنتِ».

(٢) في رواية الأصيلي: «رسولِ اللهِ».

(٣) لفظة: «معه» ليست في رواية [عط].

(٤) في رواية الأصيلي: «ورسولُ اللهِ».

(١) هكذا في رواية كريمة وأبي ذر والأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت أيضًا، وعند غيرهم «أخذ».

(١) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر: «بنتِ».

(٢) في رواية الأصيلي: «رسولِ اللهِ».

(٣) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«مُضْطَجِعَةٌ»، وكتب فوقها «معًا».

(٤) في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «في الخميلة».

(٥) بهامش اليونينية: كذا ضبطه الأصيلي بضم النون، قال الهروي: يقال في الولادة بضم النون وفتحها، وإذ حاضت نَفِست بالفتح لا غير، ونحوه لابن الأنباري. اهـ.

(٦) في رواية ابن عساكر: «قلت».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ١ · الصفحة ١٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ١ · ص ١٩٣