تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله: (والعمودي حلته) العمودي: هو (¬1) ساكن البادية، والمراد بالحلة البيوت التي ينصبها (¬2) ليأوي فيها من شعر (¬3) أو غيره، والمعنى: أن العمودي لا يقصر حتى يجاوز بيوت حلته.

قوله: (وانفصل غيرهما) يريد: أن غير العمودي والبلدي (¬4) المتصف بالوصف المذكور يقصر إذا انفصل عن قريته، والمراد به من (¬5) هو ساكن بقرية لا بناء متصل بها (¬6) ولا بساتين.

قوله: (قصر) هو قائم مقام فاعل (سن)؛ أي: سن للمسافر قصر ... إلى آخره.

قوله: (رباعية) احترازا من المغرب والصبح فإنهما لا يقصران اتفاقا.

قوله: (وقتية أو فائتة فيه) أي: لا فرق بين ان تكون الرباعية مؤداة في السفر أو فائتة فيه ثم قضاها.

قوله: (وإن نوتيا بأهله) يريد أن المسافر يقصر بالشروط المذكورة ولو كان نوتيا معه أهله، وقاله في المدونة (¬7).

قوله: (إلى محل البدء) يريد أن المسافر إذا رجع لوطنه لا يزال يقصر حتى يأتي إلى المكان الذي بدأ منه القصر حين خروجه فإذا أتاه أتم حينئذ، وفي المجموعة: يقصر حتى يدخل منزله (¬8). وقوله في المدونة: وإذا رجع من سفره فليقصر حتى يدخل البيوت أو قربها (¬9). يدل على أن منتهى القصر ليس كمبتدئه (¬10)، وكذا في الرسالة (¬11).

تحبير المختصر وهو الشرح الوسط على مختصر خليل في الفقه المالكي · الجزء ١ · الصفحة ٤٦٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحبير المختصر وهو الشرح الوسط على مختصر خليل في الفقه المالكيج ١ · ص ٤٦٢