إعراب البيت. الموقي: في تقدير النصب باسم () " إن "، مثل: خبرها، ما: مصدرية مع ما بعدها في تقدير مصدر مجرور بإضافة " مثل "، التقدير: مثل توقيتي، ويجوز بناء " مثل " على الفتح لإضافته إلى الجملة.

…الاستشهاد: على أن " الموقَّى " مفعول بمعنى المصدر.

***…***…***…

أنشد:

216 - أقاتِلُ حتى لا أَرَى () لي مُقَاتَلاَ

……وأَنْجُو () إذا لم يَنْجُ إلا المُكَيَّسُ ()

… المكيس: ذو الكِياسة ().

معنى البيت. يقول: أقاتل حتى لا أرى في نفسي قدرة على القتال، وأنجو إذا لم ينج إلا الرجل الكيس ().

…إعراب البيت. مقاتلاً: نصب بالمفعول الأول لـ " أرى "، قوله: " لي ": في محل المفعول الثاني () له ()، وقوله " وأنجو ": جملة عطف على أقاتل، المكيس: فاعل " لم ينج "، والاستثناء مفرغ، والمكيس: صفة موصوف محذوف أي: إلا الرجل المكيس.

…الاستشهاد: على أن " مُقَاتَلاً " جاء بمعنى: القتال.

***…***…***…

أنشد:

217 - كأنَّ صوتَ الصَّنْجِ في مُصَلْصَلِهْ ()

… يعني كأن صوت اللجام صوت الصنج ().

إعراب البيت. صوت: اسم " كأن "، في مصلصله: جار ومجرور في محل الرفع بخبرها ().

…الاستشهاد: على أن " المصلصل " () اسم مفعول بمعنى الصلصلة وهي صوت اللجام.

***…***…***…

أنشد:

218 - فَهْىَ تُنَزِّى دَلْوَهَا تَنْزِيِّا

كما تُنَزِّى شَهْلَةٌ صَبِيَّا ()

… تنزى: تنزع (). الشهلة: المرأة العجوزة ().

معنى البيت. يقول: هي تنزع دلوها وتلقيه إلى فوق البئر كما تلقي المرأة صبيها () إلى الهواء للترقيص.

إعراب البيت. تنزى: جملة خبر المبتدأ، و " هي ": هو المبتدأ ()، دلوها: مفعول " تنزى "، تنزيًا: نصب بالمفعول المطلق، كما: الكاف للبشبيه، ما: مصدرية، شهلة: فاعل " تنزى "، صبيًا: مفعوله ()، والفعل بعد " ما " في تقدير مصدر () مجرور.