…معنى البيت: لأن كنت ذا نفر كثير لا تفخر علي؛ فإن قومي ليسوا بحيث تأكلهم () الضبع من القلة () والضعف.

…إعراب البيت: أبا خراشة (): منادى مضاف حذف حرف ندائه ()، أما أنت: أصله " لأن كنت " حذفت اللام من " أن " قياسا وحذفت () " كان " لكثرة الاستعمال فرجعت التاء () " أنت " () ثم عوضت " ما " عن المحذوف وأدغمت فصار " أما أنت "، ذا نفر: نصب بخبر " كان "، " فإن ": من الحروف المشبهة بالفعل، قومي اسم " إن "، لم تأكلهم (): جازم ومجزوم وهو خبر " إن "، الضبع: فاعل " لم تأكل " ()، فاء " () فإن " عاطفة عطفت () الجملة () على الجملة () الأولى.

…الاستشهاد: على مجيء حذف " كان " وجوبا كما في قوله () " أما أنت " في تقدير: " لأن كنت "

***…***…***

…أنشد:

64 - إمَّا أقَمْتَ وأمَّا أنتَ مُرْتَحِلاً

……فاللهُ يكلأُ ما تأتي وما تَذَرُ ()

…يكلأ: يحفظ، ما تأتي: ما تقبل () عليه. وما () تذر: وما يترك ().

…معنى البيت: إن أقمت فالله تعالى () يحفظ ما يقبل () عليه وما تعرض () عنه وكذلك لأن صرت مرتحلا فالله يحفظه ().

…إعراب البيت: " إما: بكسرة الهمزة أصله " إن ما " إن: للشرط، وما زائدة أدغمت للمقاربة ()، أقمت: فعل مع فاعله البارز، قوله: " وأما " - بفتح الهمزة - الواو عاطفة () أصله: لأن كنت. وقد تقدم في قوله " أما أنت ذا نفر "،قوله " مرتحلا ": خبر " كان " المحذوفة، فالله: الفاء للجزاء، والله (): مبتدأ، يكلأ: فعل مع فاعله المستتر، ما: موصولة، تأتي: فعل فاعله مستتر أي أنت، والجملة صلة " ما " والعائد محذوف تقديره: ما تأتيه ()، والموصول مع صلته مفعول " يكلأ "، قوله " وما تذر ": عطف على قوله " ما تأتي "، قوله " يكلأ ... إلى آخر () الجملة خبر المبتدأ ().

…الاستشهاد: على وجوب حذف " كان " كما في قوله " أما أنت مرتحلاً " أي: لأن كنت.

***…***…***

…أنشد:

65 - لا نَسَبَ اليومَ ولا خُلَّةً

……إتَّسَعَ الخرْقُ على الراقِعِ ()