الاستشهاد: على أنه كما يجوز إعطاء الثابت () حكم المضاف المحذوف في الإعراب، فكذلك () يجوز إعطاؤه () حكمه في غير الإعراب كما أعطاه () حكم تذكير () المحذوف في البيت في قوله " يصفق " فإنه ذكر الضمير وإن كان المرجوع () إليه مؤنثا نظرا إلى حكم تذكير () المضاف () المحذوف وهو الماء.

***…***…***

…أنشد:

101 - أَكُلُّ امرئٍ تَحْسَبِينَ امْرَءًا

……ونارٍ تَوَقَّدُ بالليلُ نارَا ()

…توقد [أي] () تتوقد، بمعنى () تتلهب ().

…معنى البيت: أكلّ رجل تحسبه رجلا وكل نار تحسبه نارا ()؟

…إعراب البيت: الهمزة: للاستفهام، وكل: مفعول " تحسبين "، والياء فاعله، امرأ: مفعوله الثاني، ونار: الواو عاطفة على حذف مضاف () تقديره: وكل نار وذلك نصب، عطف على المفعول الأول، توقّد - كـ " تنزل " -: جملة صفة النكرة قوله " نارا " نصب عطف على المفعول () الثاني.

…الاستشهاد: على جواز حذف المضاف وترك المضاف إليه بإعرابه، كما في قوله " ونار " تقديره: وكل نار، فحذف " كل " وترك " نار " بجره ().

***…***…***

…أنشد:

102 - .... .... .... ....

……أَسَالَ البِحارَ فَانْتَحَيَ لِلْعَقِيقِ ()

…أسال: أجرى، البحار والعقيق: موضعان، فالبحار جمع بحر وهو () إما معنى اليم أو () بمعنى الأرض الواسعة ().

…معنى البيت: يصف برقا يعني أجرى ماء سحابه هذه المواضع.

…إعراب البيت: أسال: فعل فاعله ضمير يعود إلى " البرق " وكان في الأصل " أسال سقيا سحابة " فحذف المضاف الذي () هو " سقيا " والمضاف إليه الذي هو " السحاب " واكتفى بما أضيف إليه السحاب وهو ضمير البرق ()، والبحار: مفعوله ()، فانتحى جملة فعلية () عطف على " أسال " وفاعله مستتر وهو ضمير " البرق " ().

الاستشهاد: على جواز حذف المضاف والمضاف إليه حيث قرينة تشعر () بذلك كما بينا () في قوله أسال البحار والتقدير أسال () سقيا سحابه.

***…***…***

…أنشد:

103 - فأَدْرَكَ إبقاءَ العَرَادَةِ ظَلْعُهَا