…الاستشهاد: على أنه أتى بمفردين في الحقيقة على صيغة الجمع في قوله " مثل ظهور الترسين " فإنه جمع ظهر والمراد به في المعنى " ظهران " ونظيره قوله تعالى ﴿فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا﴾ ().
***…***…***…
[شرح أبيات الاسم المجموع] ()
أنشد:
190 - دَعَانِىَ من نَجْدٍ فإنَّ سِنينَهُ
……لَعِبْنَ بنا شِيبًا وشيَّبنَنَا مُرْدَا ()
…دعاني: أي اتركاني. شيب: جمع أشيب بمعنى الشيخ. مرد: جمع أمرد ().
معنى البيت. يقول: يا خليلي اتركاني () من ذكر نجد فإن سنينه أوحشت () أحوالنا في حال مشيبنا وشيبننا في حال شبيبتنا ().
إعراب البيت. دعاني: فعل مع فاعله ومفعوله، سنينه: اسم " إن " ()، لعبن: فعل فاعله النون، ومفعوله: بنا، والجملة: خبر " إن "، قوله: شيبًا: حال عن الضمير في " بنا "، قوله " شيبننا " أيضًا جملة عطف () على خبر " إن "، ومردًا: حال عن ضمير () المفعول في قوله " وشيبننا ".
…الاستشهاد: على أنه جعل الإعراب بالحركة على نون الجمع في قوله " فإن سنينه " ولهذا أثبت النون في حال الإضافة ولولا ذلك لقال (): " فإن سنيه () ".
***…***…***…
أنشد:
191 - وماذا يَدَّرِى الشعراءُ منِّي
……وقد () جاوزتُ حدَّ الأربعينِ ()
… تَدَرَّاه () وادَّرَاه () - تَفعَّل وافتعل- () بمعنى () خَتَله ().
معنى البيت: أي شيء يختِل () الشعراء مني وقد () اكتملت ().
إعراب البيت. ماذا: بمعنى أي شيء، ما: مبتدأ، يدّري الشعراء: جملة فعلية خبر المبتدأ، والعائد محذوف أي يدريه ()، حد: مفعول " جاوزت " وفاعله التاء، والجملة حالية.
…الاستشهاد: على أنه جعل نون الجمع حرف الإعراب كالدال من: " زيد " فقال: " حد الأربعين " فكسر النون علامة للجر.
***…***…***…
أنشد:
192 - اِرْحَمْ أُصِيْبِيَتِى الذينَ كأنَّهمْ
……حِجْلَى () تَدَرَّجُ في الشَّرَبَّةِ وُقَّعُ ()