…قصته (): أن أعرابيًا جاء إلى عمر () بن الخطاب - رضي الله عنه - فالتمس منه بعيرًا، وكان له بعير ()، فقال له عمر (): اركب بعيرك. فقال: ببعيري () نقب ودبر، فقال عمر: ما به ذلك ()، فأنشد الأعرابي ذلك البيت، النقب: تجرُّح () خف البعير، والدَّبَر (): تجرُّح () ظهره ().

…معنى البيت يقول (): أقسم بالله أبو حفص عمر بن الخطاب [رضي الله عنه] () ما ببعيرك نقب ولا دبر ()، وليس كذلك فاغفر له () اللهم إن كان فجر في هذا الكلام.

…إعراب البيت. أقسم (): فعل ماض، أبو حفص: فاعله، عمر: عطف بيان، ما: نافية، إن: زائدة، " من " في () قوله " من نقب " زائدة تقديره () ما بها نقب، اغفر () له: دعاء ()، اللهم: أصله عند البصريين " يا ألله " حذف حرف النداء منه وجوبًا، وجيء بميم () مشددة في آخره عوضًا عنها، ولهذا لا يجمع بينهما، وعند الكوفيين: " يا ألله أمّنا بالخير ". أي: " اقصدنا بالخير ". حذف حرف النداء من أوله والهمزة والضمير من آخره فبقي " اللهم " والوجه هو الأول، إن: شرط، كان: اسمها مضمر فيها، فجر، جملة خبرها.

…الاستشهاد: على أن قوله " أبو حفص عمر " من باب عطف البيان.

***…***…***

…أنشد:

117 - أنا ابْنُ التاركُ البَكْرِيِّ بِشْرٍ

……عليه الطيرُ ترقُبُهُ وقوعَا ()

… قصته: أن رجلاً جَرح بشر بن عمرو () ولم يُعرف جَارحه.

…معنى البيت. يقول: أنا ابن الذي () ترك بشرًا بحيث تنتظر () الطيور أن تقع () عليه إذا () مات، يعني جرحه () جراحة قريبة إلى الموت ().

…إعراب البيت. أنا: مبتدأ، ابن التارك: خبره، قوله " التارك البكري " كلام إضافي إضافة () لفظية، قوله بشر: عطف بيان لـ " البكري "، الطير: مبتدأ، ترقبه: جملة خبره، والمبتدأ مع خبره جملة اسمية وقعت حالاً عن البكري، والعامل فيها هو () اسم الفاعل، قوله وقوعًا: مفعول () له، قوله " عليه " يتعلق () بقوله: وقوعًا أي ترقبه الطير لأجل وقوعها عليه.