٨٦٦٠ - حدثنا أبو خالد عن حجاج (عن طلحة) (١) عن (خيثمة) (٢) أنه كان (يعقد) (٣) ثلاثة وخمسين ويشير بإصبعه.
٨٦٦١ - حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين قال: كانوا إذا رأوا إنسانا يدعو بإصبعيه ضربوا إحداهما وقالوا: إنما هو إله واحد.
٨٦٦٢ - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا أشار الرجل بإصبعه في الصلاة فهو حسن وهو التوحيد، ولكن لا يشير بإصبعيه فإنه يكره.
٨٦٦٣ - حدثنا أبو خالد عن هشام بن عروة أن أباه كان يشير بإصبعه في الدعاء ولا يحركها.
٨٦٦٤ - حدثنا وكيع عن مسعر عن معبد بن خالد عن قيس بن سعد قال: كان لا يزاد (١)، هكذا وأشار بإصبعه.
٨٦٦٥ - حدثنا وكيع عن (عصام) (١) بن قدامة عن مالك بن نمير الخزاعي عن أبيه قال: رأيت النبي -ﷺ- جالسًا في الصلاة واضعًا يده اليمنى على فخذه يشير بإصبعه (٢).
(١) سقط في: [أ، ب، ص، ك، هـ].
(٢) في [هـ]: (خثيمة).
(٣) في [ب]: تكررت، وفي [أ]: (يقعد).
(١) في [هـ، ص] زيادة: (على)، وفي [ب]: (عن).
(١) في [أ، ص، ك، هـ]: (عاصم)، وقد أخرج الحديث ابن أبي عاصم في الآحاد (٢٣٢٩)، وابن ماجة (٩١١)، وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٣٧٣)، من طريق المؤلف فقالوا: (عصام)، كما أخرجه من طريق وكيع: أحمد (١٥٨٦٧)، وابن سعد ٦/ ٥١، فقالوا (عصام)، كما أنه سيأتي كذلك في المصنف (١٠/ ٣٨٠)، وهكذا رواه المؤلف في المسند (٥٥٤).
(٢) مجهول؛ لجهالة مالك بن نمير، أخرجه أحمد (١٥٨٦٧)، وأبو داود (٩٩١)، والنسائي ٣/ ٣٩، وابن ماجة (٩١١)، وابن خزيمة (٧١٦)، والبخاري في التاريخ ٨/ ١١٦، والبيهقي ٢/ ١٣١، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٣٣٠).