٧٠٢٧ - حدثنا حفص بن غياث عن ليث عن مجاهد قال: الوتر سنة.
٧٠٢٨ - حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون عن مسلم مولى (لعبد) (١) القيس قال: قال رجل لابن عمر: أرايت الوتر سنة (هو) (٢)؟ قال: فقال: ما سنة، أوتر رسول اللَّه -ﷺ- وأوتر المسلمون [قال: لا، أسنة هو؟ فقال: مه، (أتعقل) (٣)؟ أوتر رسول اللَّه -ﷺ- وأوتر المسلمون] (٤) (٥).
٧٠٢٩ - حدثنا أبو خالد (الأحمر) (١) عن حجاج عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي قال: قيل له: الوتر فريضة هي؟ فقال: قد أوتر النبي -ﷺ- وثبت عليه المسلمون (٢).
٧٠٣٠ - حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا يحيى بن سعيد أن محمد بن يحيى بن (حبان) (١) (أخبره) (٢) (أن) (٣) [ابن محيريز (القرشي) (٤) (٥) أخبره عن المخدجي رجل
⦗٥٠١⦘
من بني كنانة أنه أخبره أن] (٦) رجلًا من الأنصار كان بالشام يكنى أبا محمد وكانت له صحبة كان يقول: الوتر واجب، فذكر (المخدجي) (٧) أنه راح إلى عبادة بن الصامت فذكر ذلك له فقال عبادة: كذب أبو محمد سمعت رسول اللَّه -ﷺ- يقول: "خمس صلوات كتبهن اللَّه على العباد من جاء بهن لم (٨) يضيع من حقهن شيئًا جاء وله عند اللَّه عهد (أن يدخله اللَّه الجنة) (٩) ومن (انتقم) (١٠) من حقهن شيئا جاء (وليس) (١١) له عند اللَّه عهد إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة" (١٢).
(١) في [ب، هـ]: (عبد).
(٢) سقط من: [أ].
(٣) في [هـ]: (أتغفل؟).
(٤) ما بين المعكوفين سقط من: [أ].
(٥) صحيح، أخرجه أحمد (٤٨٣٤)، ومالك في الموطأ (١/ ١٢٤).
(١) في [هـ]: (الأحمري).
(٢) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، وسيأتي آخر الباب.
(١) في [هـ]: (حيان).
(٢) سقط من: [أ].
(٣) في [أ]: (عن)، وفي [ك]: سقط (أن).
(٤) في [أ]: (القوشي).
(٥) في [أ، ك] زيادة: (أنه).
(٦) ما بين المعكوفين سقط من: [ب].
(٧) في [ب]: (المهاجر).
(٨) في [أ، ك] زيادة (أنه)
(٩) سقط من: [ك].
(١٠) في [ط، هـ]: (انقصهن).
(١١) سقط من: [ب].
(١٢) مجهول؛ لجهالة المخدجي، أخرجه أحمد (٢٢٦٩٣)، وأبو داود (١٤٢٠)، والنسائي ١/ ٢٣٠، وابن حبان (١٧٣٢)، وابن ماجه (١٤٠١)، ومالك في الموطأ ١/ ١٢٣، والطيالسي (٥٧٣)، والدارمي (١٥٧٧)، وعبد الرزاق (٤٥٧٥)، والحميدي (٣٠٨٨)، والشاشي (١٢٨١)، والطحاوي في شرح المشكل (٣١٦٧)، والطبراني في مسند الشاميين (٢١٨١)، وأبو نعيم في الحلية ٥/ ١٢٦، والبغوي (٩٧٨).