٦٢٣٠ - حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن زهير بن أبي ثابت العبسي قال: سمعت الشعبي يقول: تجوز شهادته ويؤم.
٦٢٣١ - حدثنا هشيم عن مطرف عن الشعبي أنه سئل عن إمامة ولد الزنا فقال: إن لنا (إمامًا) (١) ما (نعرف) (٢) له (أبًا) (٣).
٦٢٣٢ - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن إبراهيم قال: لا بأس أن يؤم ولد الزنا.
٦٢٣٣ - حدثنا وكيع قال: حدثنا أبو (حنيفة) (١) قال: سألت عطاء عن ولد الزنا يؤم القوم فقال: لا بأس به، أليس منهم من هو أكثر صومًا وصلاة منا.
٦٢٣٤ - حدثنا ابن فضيل عن مطرف عن حماد عن إبراهيم، قال: لا بأس أن يؤم ولد الزنا.
٦٢٣٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن يونس عن الحسن، قال: ولد الزنا وغيره سواء.
٦٢٣٦ - حدثنا زيد بن الحباب عن الربيع بن المنذر الثوري، قال: سألت الحارث العكلي عن ولد الزنا يؤم قال: نعم.
٦٢٣٧ - حدثنا وكيع قال: (نا) (١) هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها كانت
⦗٣٢١⦘
إذا سئلت عن ولد الزنا قالت: ليس عليه من خطيئة أبويه شئ ﴿((٢) لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ (٣).
(١) في [أ، ك]: (إمام).
(٢) في [ب]: (يعرف).
(٣) في [أ، ب، جـ]: (أبي).
(١) في [أ]: (خيثمة).
(١) في [أ، ز]: (ثنا).
(٢) في [أ]: زيادة (و).
(٣) صحيح.