٣٥٩٢٠ - حدثنا وكيع قال: ثنا المنذر بن ثعلبة عن عبد اللَّه بن بريدة قال: قال عمر لأبي بكر (لما) (١) لم (يدع) (٢) (عمرو الناس) (٣) أن يوقدوا نارا: ألا ترى إلى هذا الذي منع الناس منافعهم؟ قال: فقال أبو بكر: دعه (فإنما) (٤) ولاه رسول اللَّه -ﷺ- علينا لعلمه بالحرب (٥).
٣٥٩٢١ - حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال: مكر رسول اللَّه -ﷺ- يوم أحد بالمشركين، فكان أول (يوم) (١) مكر بهم فيه (٢).
٣٥٩٢٢ - حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن أبجر قال: قال رجل يقال له صبيح: كنا معاشر الفطح مع علي، قال: وكان علي رجلًا
⦗٥٣٠⦘
(مجربًا) (١)، قال: وكان يقول: الحرب خدعة، قال: فينتهي إلى الصخرة، قال: فيقول: اللَّه أكبر، صدق اللَّه ورسوله صخرة، قال: فنرى نحن أنه شيء قيل له، قال: فينتهي إلى دجلة، فيقول: دجلة (٢) اللَّه أممبر صدق اللَّه ورسوله، فنرى نحن أنه شيء قيل له (٣).
(١) في [أ، ط، هـ]: (لم).
(٢) في [أ، ب]: (تدع).
(٣) في [هـ]: (عمر والناس).
(٤) في [هـ]: (قائمًا).
(٥) مرسل؛ عبد اللَّه بن بريدة تابعي، أخرجه البيهقي ٩/ ٤١، وإسحاق كما في المطالب (٢١٤٨)، وابن عساكر ٤٦/ ١٤٥، وورد من حديث ابن بريدة عن أبيه، أخرجه الحاكم ٣/ ٤٥.
(١) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٢) مرسل ضعيف؛ الشعبي تابعي، وعطاء اختلط.
(١) في [أ، ب]: (محرمًا).
(٢) في [أ، ب، جـ]: زيادة (صدق).
(٣) مجهول؛ لجهالة صبيح.