تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٥٦٥٨ - [حدثنا عبد اللَّه بن المبارك عن همام عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال: كان أصحاب محمد -ﷺ- يستحبون خفض الصوت عند ثلاث: عند القتال وعند القرآن، وعند الجنائز] (١) (٢).

٣٥٦٥٩ - (حدثنا) (١) عبد اللَّه بن المبارك عن ابن جريج عن عطاء قال: وجب الانصات والذكر عند (الزحف) (٢) قال: ثم تلا: ﴿فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا﴾ [الأنفال: ٤٥]، قال: قلت: ويجهر بالذكر؟ قال: (قال) (٣): نعم.

٣٥٦٦٠ - حدثنا وكيع (قال) (١): ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن (الحسن) (٢) عن قيس بن عباد قال: كان أصحاب رسول اللَّه -ﷺ- يكرهون (٣) الصوت عند ثلاث: عند القتال وعند الجنائز وعند الذكر (٤).

٣٥٦٦١ - حدثنا وكيع قال: ثنا شعبة عن أبي (المعلى) (١) عن سعيد بن جبير أنه كره رفع الصوت عند القتال وعند قراءة القرآن وعند الجنائز.

٣٥٦٦٢ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن أبي (حيان) (١) عن رجل من أهل

⦗٤٦١⦘

المدينة عن كاتب عبيد اللَّه قال: كتب (٢) عبد اللَّه بن أبي أوفى أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "لا تمنوا لقاء العدو وسلوا اللَّه العافية، (فإذا) (٣) لقيتموهم فإن أجلبوا وصيحوا فعليكم بالصمت" (٤).

(١) سقط الخبر من: [أ، ب، جـ، ط، هـ].

(٢) صحيح.

(١) سقط من: [أ، ب].

(٢) في [ط، هـ]: (الرجف).

(٣) في [أ، ب]: (قلت)، وسقط من: [جـ].

(١) سقط من: [ب].

(٢) في [أ]: (للحسن).

(٣) في [هـ]: زيادة (رفع).

(٤) صحيح.

(١) في [ط، هـ]: (العلاء و)، وفي [أ، ب، جـ، س]: (العلاء)، وهو يحيى بن ميمون العطار.

(١) في [أ، ب، جـ]: (حبان).

(٢) في [أ]: زيادة (عن)، وفي [س]: (كنت عند).

(٣) في [أ]: (وإذا).

(٤) مجهول؛ لإبهام اثنين من رواته، أخرجه عبد الرزاق (٩٥١٥)، والطبراني في الدعاء (١٠٦٩)، وتقدم نحوه ١٢/ ٣٦٨.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري · الجزء ١٨ · الصفحة ٤٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثريج ١٨ · ص ٤٦٠