(١) في [جـ]: (نا).

(٢) في [أ، ب، جـ]: (الشعبي).

(٣) مرسل؛ خالد بن معدان تابعي.

(١) في [أ، ب]: زيادة (ثنا)، وفي [جـ]: (نا)، وسقط من: [هـ].

(٢) في [أ، ب]: (دستر).

(٣) في [هـ]: (فافرق)، وفي [س]: (ما قرب)، وفي [جـ، ط]: (ما قرف)، وفي [ب]: (فما قارب)، وانظر: المغني لابن قدامة ٩/ ٢٠٢، وأضواء البيان ٤/ ٩٤، وفي غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٣٢٦: (ومقارنة البراذين العتاق أن تقاربها في اللحوق والسرعة)، والفائق ١/ ٤٣٣، والنهاية ٤/ ٤٦، ولسان العرب ٩/ ٢٨١، وفي حاشية الجمل على شرح المنهاج ٥/ ٢٧٠، وحاشية قليوبي ٤/ ٢٨٥: (هي أي الخيل أربعة أنواع، منها العتاق أبواها عربيان، والمقرف أبوه أعجمي وأمه عربية، والهجين عكسه، ومنها البراذين أبواها أعجميان)، وانظر: البحر الرائق ٥/ ٩٦.

(٤) منقطع؛ سليمان بن موسى لا يروي عن عمر.

(١) أي: البراذين الهجينة، وفي [أ، ب]: (العوادن).

(٢) كذا في النسخ، ومعرفة السنن للبيهقي ٦/ ٥٣٤، والإصابة ٥/ ١٣٥، والإيثار لابن حجر ص ١٧٨، والمغني لابن قدامة ٩/ ٢٠٢، وفي [هـ]: (حمصه)، وهو هكذا في أحكام القرآن للجصاص ٤/ ٢٤٠، وعند عبد الرزاق (٩٣١٣)، وسعيد بن منصور (٢٧٧٢)، والبيهقي ٦/ ٣٢٨، والإيثار بمعرفة رواة الآثار لابن حجر ص ١١٣، و١٧٨، والأم للشافعي ٧/ ٣٣٧، وسماه البيهقي المنذر بن عمرو الوادعي.

(٣) في [أ، ب]: (ك).

(٤) مجهول؛ لجهالة ابن الأقمر، أخرجه عبد الرزاق (٩٣١٣)، والشافعي في الأم ٧/ ٣٣٧، وسعيد بن منصور (٢٧٧٢)، والخطابي في الغريب ٢/ ٩٧، والبيهقي ٦/ ٣٢٧ و٩/ ٥١، وعند عبد الرزاق: (محمد بن إبراهيم بن المنتشر عن ابن الأقمر وعن أبيه وعن الأسود عن الأقمر)، وفي أحكام القرآن للجصاص ٤/ ٢٤٢: (ابن المنتشر عن أبيه)، وانظر: الاستذكار ٥/ ٧٥.