٣٤٨٤٥ - وقال سعيد بن جبير: إن عاد إليها فهو شر منها.
٣٤٨٤٦ - حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول قال: إذا كانت وليدة مجوسية فإنه لا ينكحها حتى تسلم.
٣٤٨٤٧ - حدثنا عيسى بن يونس (عن الأوزاعي) (١) عن الزهري سمعه يقول: (لا يقرب) (٢) المجوسية حتى تقول: لا إله إلا اللَّه فإذا قالت ذلك فهو منها إسلام.
٣٤٨٤٨ - حدثنا وكيع قال: ثنا شريك عن سماك عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: (لا) (١) يطأها حتى تسلم.
٣٤٨٤٩ - حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد قال: كتب رسول اللَّه -ﷺ- إلى مجوس هجر يعرض عليهم الإسلام، فمن أسلم قبل منه، ومن أبى ضربت عليه الجزية، غير أن لا تؤكل لهم ذبيحة ولا (تنكح) (١) منهم امرأة (٢).
٣٤٨٥٠ - حدثنا حاتم بن وردان عن يونس عن الحسن في المجوسية تكون عند الرجل، قال: لا (يطؤها) (١).
٣٤٨٥١ - حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: إذا سبيت
⦗٢٤١⦘
المجوسيات (وعبدة) (١) الأوثان عرض (عليهن) (٢) الإسلام و(أجبرن) (٣) (عليه) (٤) فإن أسلمن وطئن واستخدمن، كان أبين أن يسلمن استخدمن ولم (يوطأن) (٥).
(١) سقط من: [أ، هـ].
(٢) في [هـ]: (لا نقرب).
(١) سقط من: [هـ].
(١) في [أ، ب]: (ينكح).
(٢) مرسل؛ الحسن بن محمد تابعي، أخرجه عبد الرزاق (١٠٠٢٨)، وأحمد في مسائل صالح (٨٣٦)، وأبو عبيد في الأموال (٧٦)، والبيهقي ٩/ ٢٨٤.
(١) في [ط، هـ]: (يطأها)، وفي [ب، جـ، س]: (يبطها)، وفي [ع]: (يتطيها).
(١) في [أ، ب، جـ]: (عبدت).
(٢) في [أ]: (عليهمن)، وفي [ب]: (عليهم).
(٣) في [أ، ب، جـ]: (جبرن).
(٤) في [ب]: (عليهم).
(٥) في [أ، ب]: (يوطين).