(٧) بابُ الانْتِبَاذِ (١) فِي الأَوْعِيَةِ وَالتَّوْرِ
٥٥٩١ - حدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (١): حدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ (٢):
سَمِعْتُ سَهْلًا يَقُولُ: أَتَى أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ فَدَعَا رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي عُرُسِهِ (٣)، فَكَانَتِ (٤) امْرَأَتُهُ خَادِمَهُمْ، وَهيَ الْعَرُوسُ، قالَ (٥): أَتَدْرُونَ مَا سَقَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ؟ أَنْقَعْتُ لَهُ تَمَرَاتٍ مِنَ اللَّيْلِ فِي تَوْرٍ.
(٨) بابُ تَرْخِيصِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الأَوْعِيَةِ وَالظُّرُوفِ بَعْدَ النَّهْيِ
٥٥٩٢ - حدَّثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ: حدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمٍ:
⦗٩٥⦘
عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ
عَنِ الظُّرُوفِ، فَقالَتِ الأَنْصَارُ: إِنَّهُ لَا بُدَّ لَنَا مِنْهَا، قالَ: «فَلَا إِذًا».
وَقالَ خَلِيفَةُ: حَدَّثَنَا (١) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ (٢)، بِهَذَا.
(١) بهامش (ب): الباب منوَّن في اليونينية، والانتباذ مجرور. اهـ.
(١) قوله: «بن سعيد» ليس في رواية أبي ذر. (لا إلى بالحمرة).
(٢) في (ب، ص) زيادة: «قَالَ».
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٤) في رواية أبي ذر: «وكانَت».
(٥) في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيِّ: «قالَتْ». كتبت بالحمرة.
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني». كتبت بالحمرة.
(٢) في رواية أبي ذر وابن عساكر زيادة: «عَنْ جابِرٍ».