٦٢٧٣ - ٦٢٧٤ - حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ: حدَّثنا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ:
عَنْ أَبِيهِ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ
بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ؟». قالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قالَ: «الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ».
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا بِشْرٌ مِثْلَهُ، وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ، فَقالَ: «أَلَا وَقَوْلُ الزُّورِ». فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا: لَيْتَهُ سَكَتَ.
(٣٦) بابُ مَنْ أَسْرَعَ فِي مِشْيتِهِ (١) لِحَاجَةٍ أَوْ قَصْدٍ
٦٢٧٥ - حدَّثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ:
أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ قالَ: صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ الْعَصْرَ فَأَسْرَعَ، ثُمَّ دَخَلَ الْبَيْتَ.
(٣٧) بابُ السَّرِيرِ
٦٢٧٦ - حدَّثنا قُتَيْبَةُ: حدَّثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ:
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي وَسطَ (١) السَّرِيرِ، وَأَنَا مُضْطَجِعَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، (٢) تَكُونُ لِيَ الْحَاجَةُ فَأَكْرَهُ أَنْ أَقُومَ فَأَسْتَقْبِلَهُ، فَأَنْسَلُّ انْسِلَالًا.
(٣٨) بابُ مَنْ أُلْقِيَ لَهُ وِسَادَةٌ
٦٢٧٧ - حدَّثنا (١) إِسْحَاقُ: حدَّثنا خَالِدٌ -وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: حدَّثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ: حدَّثنا خَالِدٌ- عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قالَ:
أخبَرَنِي أَبُو الْمَلِيحِ، قالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِيكَ زَيْدٍ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَحَدَّثَنَا: أَنَّ
⦗٣٥٨⦘
النَّبِيَّ ﷺ ذُكِرَ لَهُ صَوْمِي، فَدَخَلَ عَلَيَّ، فَأَلْقَيْتُ لَهُ وِسَادَةً مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ، فَجَلَسَ عَلَى الأَرْضِ وَصَارَتِ الْوِسَادَةُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ، فَقالَ لِي: «أَمَا يَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ؟» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ. قالَ: «خَمْسًا؟» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ. قالَ: «سَبْعًا؟» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ. قالَ: «تِسْعًا؟» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ. قالَ: «إِحْدَى عَشْرَةَ». قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ. قالَ: «لَا صَوْمَ فَوْقَ صَوْمِ دَاوُدَ، شَطْرَ الدَّهْرِ: صِيَامُ يَوْمٍ، وَإِفْطَارُ يَوْمٍ (٢)».
(١) في (و، ب، ص): «مَشيه»، والمثبت موافق لما في نسختي البقاعيِّ والقرشيِّ.
(١) بفتح السين وإسكانها، وفي (و) بفتح السين فقط، وفي (ن، ب، ص) مهملة الضبط، وضبطها بالضبطين في نسخة البقاعيِّ، وبهامش (ب، ص): ليست السين مضبوطة في اليونينية. اهـ.
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».
(٢) في رواية أبي ذر: «صِيامَ يَوْمٍ وإفْطارَ يَوْمٍ».