١٠٩٠ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بنُ مُحَمَّدٍ، قالَ: حدَّثنا سُفْيانُ، عن الزُّهْرِيِّ، عن عُرْوَةَ:
عن عائِشَةَ رضي الله عنها، قالَتْ: الصَّلاةُ (١) أَوَّلُ ما فُرِضَتْ رَكْعَتَيْنِ (٢)، فَأُقِرَّتْ صَلاةُ السَّفَرِ، وَأُتِمَّتْ صَلاةُ الحَضَرِ. قالَ الزُّهْرِيُّ: فَقُلْتُ لِعُرْوَةَ: ما (٣) بالُ عائِشَةَ تُتِمُّ؟ قالَ: تَأَوَّلَتْ ما تَأَوَّلَ عُثْمانُ.
(٦) بابٌ: يُصَلِّي المَغْرِبَ (١) ثَلاثًا فِي السَّفَرِ
١٠٩١ - حدَّثنا أَبُو اليَمانِ، قالَ: أخبَرَنا شُعَيْبٌ، عن الزُّهْرِيِّ، قالَ: أخبَرَني سالِمٌ:
عن عَبْدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، قالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ (١) ﷺ إذا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ فِي السَّفَرِ، يُؤَخِّرُ المَغْرِبَ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَها وَبَيْنَ العِشاءِ. قالَ سالِمٌ: وَكانَ عَبْدُ اللَّهِ (٢) يَفْعَلُهُ إذا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ.
١٠٩٢ - وَزادَ اللَّيْثُ، قالَ: حدَّثني يُونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، قالَ سالِمٌ:
كانَ ابنُ عُمَرَ رضي الله عنهما يَجْمَعُ بَيْنَ المَغْرِبِ والعِشاءِ بِالمُزْدَلِفَةِ. قالَ سالِمٌ: وَأَخَّرَ ابنُ عُمَرَ المَغْرِبَ، وَكانَ اسْتُصْرِخَ على امْرَأَتِهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ، فَقُلْتُ لَهُ: الصَّلاةُ (١)، فقالَ: سِرْ.
⦗٥٦٢⦘
فَقُلْتُ (٢): الصَّلاةَُ. فقالَ: سِرْ. حَتَّى سارَ مِيلَيْنِ أَوْ ثَلاثَةً، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى، ثُمَّ قالَ: هَكَذا رَأَيْتُ النَّبِيَّ (٣) ﷺ يُصَلِّي إذا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ.
وَقالَ عَبْدُ اللَّهِ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ إذا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ يُؤَخِّرُ (٤) المَغْرِبَ فَيُصَلِّيها ثَلاثًا، ثُمَّ يُسَلِّمُ، ثُمَّ قَلَّما يَلْبَثُ حَتَّى يُقِيمَ العِشاءَ، فَيُصَلِّيَها رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ، وَلا يُسَبِّحُ بَعْدَ العِشاءِ، حَتَّى يَقُومَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ.
(١) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيّ: «الصَّلَواتُ» بصيغة الجمع.
(٢) في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «رَكْعَتانِ» بالرفع.
(٣) في رواية أبي ذر والأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «فما».
(١) في رواية أبي ذر: «تُصَلى المَغْرِبُ».
(١) في رواية الأصيلي: «النَّبيَّ».
(٢) في رواية أبي ذر زيادة: «بنُ عمرَ رضي الله عنهما».
(١) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«الصَّلاةَ»، وكتب فوقها «معًا».
(٢) في رواية أبي ذر زيادة: «لَهُ».
(٣) في رواية أبي ذر والأصيلي: «رسولَ اللهِ».
(٤) في رواية الأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت ورواية أبي ذر عن الحَمُّويي: «يُقِيمُ»، وفي رواية المُستملي والكُشْمِيْهَنِيّ: «يُعْتِمُ».