(٨) بابُ (١) مَسْحِ اليَدِ بِالتُّرابِ لِيَكُونَ (٢) أَنْقَى
٢٦٠ - حدَّثنا الحُمَيْدِيُّ (١)، قالَ: حدَّثنا سُفْيانُ، قالَ: حدَّثنا الأَعْمَشُ (٢)، عن سالِمِ بنِ أَبِي الجَعْدِ، عن كُرَيْبٍ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ:
عن مَيْمُونَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اغْتَسَلَ مِنَ الجَنابَةِ، فَغَسَلَ فَرْجَهُ بِيَدِهِ، ثُمَّ دَلَكَ بها الحائِطَ، ثُمَّ غَسَلَها، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ غَسَلَ رِجْلَيْهِ.
(٩) بابٌ (١): هَلْ يُدْخِلُ الجُنُبُ يَدَهُ في الإِناءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَها، إذا لَمْ يَكُنْ على يَدِهِ قَذَرٌ غَيْرَ (٢) الجَنابَةِ؟
وَأَدْخَلَ ابْنُ عُمَرَ والْبَراءُ بنُ عازِبٍ يَدَهُ (٣) في الطَّهُورِ وَلَمْ يَغْسِلْها، ثُمَّ تَوَضَّأَ.
وَلَمْ يَرَ ابْنُ عُمَرَ وابْنُ عَبَّاسٍ بَأسًا بِما يَنْتَضِحُ مِنْ غُسْلِ الجَنابَةِ.
٢٦١ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بنُ مَسْلَمَةَ: أخبَرَنا (١) أَفْلَحُ (٢)، عن القاسِمِ:
عن عائِشَةَ، قالتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنا والنَّبِيُّ ﷺ مِنْ إِناءٍ واحِدٍ، تَخْتَلِفُ أَيْدِينا فِيهِ.
٢٦٢ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ، قالَ: حدَّثنا حَمَّادٌ، عن هِشامٍ، عن أَبِيهِ:
⦗١٦٤⦘
عن عائِشَةَ، قالتْ: كان رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنابَةِ غَسَلَ يَدَهُ (١).
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(٢) في رواية ابن عساكر والأصيلي: «لتكون».
(١) في رواية أبي ذر: «عبدُ الله بن الزبير الحُمَيدي».
(٢) في رواية ابن عساكر: «… سُفيانُ، عن الأعمشِ».
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(٢) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«غَيْرُ».
(٣) في رواية [ح] ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «يديهما».
(١) في رواية ابن عساكر والأصيلي: «حدَّثنا».
(٢) في رواية الأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «أفلح بن حُمَيد».
(١) في رواية [ح]: «يديه» بالتثنية.