(٦) بابُ (١) مَنْ بَدَأَ بِالْحِلَابِ (٢) أَوِ الطِّيبِ (٣) عِنْدَ الغُسْلِ (٤)
٢٥٨ - حدَّثنا (١) مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى، قالَ: حدَّثنا أبو عاصِمٍ، عن حَنْظَلَةَ، عن القاسِمِ:
عن عائِشَةَ قالتْ:
كانَ النَّبِيُّ ﷺ إذا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنابَةِ، دَعا بِشَيْءٍ نَحْوِ الحِلَابِ، فَأَخَذَ بِكَفِّهِ (٢)، فَبَدَأَ بِشِقِّ رَأسِهِ الأَيْمَنِ، ثُمَّ الأَيْسَرِ، فقالَ بهما على رَأسِهِ (٣).
(٧) بابُ (١) المَضْمَضَةِ والاستِنْشاقِ في الجَنابَةِ
٢٥٩ - حدَّثنا عُمَرُ بنُ حَفْصِ بنِ غِياثٍ، قالَ: حدَّثنا أَبِي، قالَ: حدَّثنا الأَعْمَشُ، قالَ: حدَّثني سالِمٌ، عن كُرَيْبٍ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ، قالَ:
حَدَّثَتْنا مَيْمُونَةُ، قالتْ: صَبَبْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ غُسْلًا، فَأَفْرَغَ بِيَمِينِهِ على يَسارِهِ فَغَسَلَهُما، ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ، ثُمَّ قالَ بِيَدِهِ الأَرْضَ (١) فَمَسَحَها بِالتُّرابِ، ثُمَّ غَسَلَها، ثُمَّ مَضْمَضَ (٢) واسْتَنْشَقَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ، وَأَفاضَ على رَأسِهِ، ثُمَّ تَنَحَّى، فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ، ثُمَّ أُتِيَ بِمِنْدِيلٍ، فَلَمْ يَنْفُضْ بِها (٣).
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(٢) بهامش اليونينية: الحِلاب والمِحْلَب: الإناء الذي تُحلَب فيه ذواتُ الألبان. (ن، ق)
(٣) في رواية [عط]: «والطِّيبِ».
(٤) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«الغَسْلِ».
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».
(٢) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «بكفَّيه» بالتثنية.
(٣) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر و[عط] ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «على وسَطِ رأسِه».
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(١) في رواية أبي ذر وابن عساكر: «على الأرضِ».
(٢) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر: «تمضمض».
(٣) بهامش اليونينية بدون رقم زيادة: «قال أبو عبد الله: يعني لم يتمسَّح به». كتبت بالحمرة.