(١) منقطع؛ يحيى لم يسمع من ابن مسعود.

(١) سقط من: [هـ].

(٢) اتفقوا على أن الركوع والسجود فرضان في الصلاة، وأن الانحناء حتى تبلغ كفاه ركبتيه المشروع في الركوع، والواجب من ذلك الانحناء بحيث يمكنه من ركبتيه بيديه ولو لم يضعهما عليهما، وقال أبو حنيفة: لا تجب الطمأنينة، وقال الثلاثة: هي واجبة بأن يمكث إذا بلغ حد الركوع والسجود قليلًا.

(١) في حاشية [ب]: (ابن عبد الرحمن الكندي)، ويقال له: (الجعيد) أيضًا.

(٢) في [ب]: (سعد)، وفي حاشيتها: (عائشة).

(٣) في [أ، ب، جـ، ك]: (منكرًا)، وفي [هـ]: (متكبرًا).

(٤) صحيح.

(١) في [أ، ب، جـ، د، ك، هـ]: (جرير).

(٢) في [أ، ب، جـ، ك، هـ): (عن).

(٣) ضعيف جدًا؛ لحال جويبر.