(١) قال أبو حنيفة والشافعي: لا تكره الصلاة في أعطان الإبل إلا أن يكون فيها نجاسة. وقال مالك وأحمد: لا يصلى فيها، وهذا القول أرجح.

(١) في [جـ، ك]: (نا).

(٢) في [جـ، ك]: (أنا).

(٣) في [أ، ب]: (المغفل).

(٤) صحيح؛ صرح الحسن بالسماع عند ابن حبان، أخرجه أحمد (١٦٧٨٩)، وابن ماجه (٧٦٩)، والنسائي ٢/ ٥٦، وابن حبان (١٧٠٢)، والبيهقي ٢/ ٤٤٩، وابن عبد البر في التمهيد ٥/ ٣٠٢، والطيالسي (٩١٣)، وعبد الرزاق (١٦٠٢)، وعبد بن حميد (٥٠١).

(١) في [أ، ب، هـ]: (عبيد اللَّه).

(٢) في [جـ]: سقطت (عن).

(٣) صحيح، أخرجه أحمد (١٨٥٣٨)، وأبو داود (١٨٤)، والترمذي (٨١)، وابن ماجه (٤٩٤)، والطيالسي (٧٣٤)، وابن خزيمة (٣٢)، وابن الجارود (٢٦)، وأبو يعلى (١٧٠٩)، والطحاوي ١/ ٣٨٤، وابن حبان (١١٢٨)، والبيهقي في السنن ١/ ١٥٩، وعبد الرزاق (١٥٩٧)، وابن المنذر في الأوسط ١/ ١٣٨، وابن حزم في المحلى ١/ ٢٤٢.

(١) في [ب]: زيادة (وا).

(٢) صحيح، وانظر ما قبله.