[٦٤] من كره الإقعاء في الصلاة [٥٦] (١)
٢٩٦١ - حدثنا أبو بكر قال: نا علي بن مسهر عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة قال: نهاني خليلي أن (أقعي) (١) كإقعاء القرد (٢).
٢٩٦٢ - حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي: أنه كره الإقعاء في الصلاة، وقال: عقبة الشيطان (١).
٢٩٦٣ - حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي: أنه كره الإقعاء في الصلاة (١).
٢٩٦٤ - حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن سعيد المقبري قال: صليت إلى جنب أبي هريرة فانتصبت على صدور قدمي فجذبني حتى اطمأننت (١).
٢٩٦٥ - حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة (عن إبراهيم) (١): أنه كره الإقعاء والتورك.
٢٩٦٦ - حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن ومحمد: كرها الإقعاء في الصلاة.
(١) الإقعاء: يطلق على جلوس المصلي على إليتيه ناصبًا فخذيه وهذا مكروه بالاتفاق، ويطلق على افتراش القدمين والجلوس على العقبين وهذا مكروه أيضًا عند الأئمة الأربعة وفيه خلاف.
(١) في [ك]: (يقعى).
(٢) ضعيف؛ لحال ليث، أخرجه الطيالسي (٢٥٩٣)، والبيهقي ٢/ ١٢٠، وأحمد (٧٥٩٥)، وأبو يعلى (٢٦١٩).
(١) ضعيف؛ لحال الحارث.
(١) ضعيف منقطع حكمًا؛ الحارث ضعيف، وحجاج مدلس.
(١) حسن؛ ابن عجلان صدوق، أخرجه الطحاوي ومسدد كما في المطالب (٤٩٨).
(١) زيادة في: [أ، ب، جـ، ك].