(١) قال أبو حنيفة: حذو أذنيه، وقال مالك والشافعي: حذو منكبيه، وعن أحمد ثلاث روايات ثالثها أنه مخير.

(١) صحيح، أخرجه البخاري (٧٣٨)، ومسلم (٣٩٠).

(١) صحيح، أخرجه أحمد (١٨٨٧١)، وأبو داود (٩٥٧)، وابن ماجه (٨٦٧)، والنسائي ٣/ ٣٥، وابن حبان (١٩٤٥)، وابن خزيمة (٤٧٧)، والطحاوي ١/ ١٩٦، والطبراني ٢٢/ (٨٦)، والطيالسي (١٠٢٠)، والدارقطني ١/ ٢٩٢، والبيهقي ٢/ ١٣١.

(١) زيادة (عبد الرحمن) في [د].

(٢) زيادة (حين افتتح الصلاة) في [ب، ك].

(٣) في [أ، ب، هـ]: (بأذنيه).

(٤) ضعيف؛ لحال يزيد، أخرجه أحمد (١٨٦٧٤)، وأبو داود (٧٤٩)، وعبد الرزاق (٢٥٣١)، والشافعي في المسند (٢١٥)، والحميدي (٧٢٤)، وأبو يعلى (١٦٥٨)، ويعقوب في المعرفة ٣/ ٨٠، والبخاري في رفع اليدين (٣٤)، وابن عدي ٧/ ٢٧٣٠، والبيهقي ٢/ ٧٦، والدارقطني ١/ ٢٩٤، والخطيب في التاريخ ٥/ ٤١.

(١) صحيح، ابن نمير متابع، وقتادة صرح بالسماع عند أحمد (٢٠٥٣١)، وأخرجه مسلم (٣٩١).