2.107-109

﴿ ألم تعلم أن الله له ملك السموت والأرض ﴾ يتصرف فيهما كيف يشاء، كما يشاء، متى يشاء بلا فتور ولا فطور، هذا في الآفاق ﴿ و ﴾ ارجعوا إلى أنفسكم، واعلموا أنه ﴿ ما لكم ﴾ في ذواتكم وهوياتكم ﴿ من دون الله ﴾ المحيط بكم وبجميع أوصافكم ﴿ من ولي ﴾ يولي أموركم ﴿ ولا نصير ﴾ [البقرة: 107] يعين عليكم من دونه بل هو محيط هوياتكم وماهياتكم كما أخبر به سبحانه في قوله:

" كنت سمعه... وبصره... ويده... ورجله... ".

أتسلمون وتفوضون أموركم إلى الله ورسوله أيها المؤمنون المسلمون، وتقبلون دين الإسلام تعبدا ﴿ أم تريدون ﴾ وتقصدون ﴿ أن تسألوا ﴾ وتقترحوا عن سرائر الآيات النازلة عليكم لإصلاحكم حالكم عنادا ومكابرة ﴿ رسولكم كما سئل موسى من قبل ﴾ عن الآيات النازلة لإصلاح بني إسرائيل مما نزل من آية إلا ويسألوه على وجه الإلحاح والاقتراح، فيجازيهم الله على مقتضى اقتراحهم، وإن اقترحتم كما اقترحوا يجازيكم الله كما جازاهم ﴿ و ﴾ اعلموا أن ﴿ من يتبدل الكفر ﴾ الموهوم المذموم ﴿ بالإيمان ﴾ المحقق المجزوم ﴿ فقد ضل سوآء السبيل ﴾ [البقرة: 108] طريق الحق المستقيم الموصل إلى التوحيد كما ضل بنو إسرائيل بمخالفة كتاب الله وتكذيب رسله.

ثم اعلموا أيها المؤمنون أنه ﴿ ود كثير من أهل الكتاب ﴾ خصوصا اليهود والنصارى ﴿ لو يردونكم ﴾ بأنواع الحيل والنفاق ﴿ من بعد إيمانكم ﴾ بالله وكتبه ورسله ﴿ كفارا ﴾ مردين واجب القتل والمقت عند الله، وليس ودادتهم كفركم لغايى تصلبهم في دينهم ونهاية غيرتهم عليه بل ﴿ حسدا ﴾ لكم ناشئا ﴿ من عند أنفسهم ﴾ من غاية عداوتهم معكم ﴿ من بعد ما تبين ﴾ ظهر ﴿ لهم ﴾ أن دينكم ﴿ الحق ﴾ المطابق للواقع بشهادة كتابهم ونبيهم، وإذا فهمتم أمرهم وعرفتم عداوتهم ﴿ فاعفوا ﴾ عن الانتقام والعقوبة ﴿ واصفحوا ﴾ أعرضوا عن التعبير في التقريع واصبروا ﴿ حتى يأتي الله ﴾ باسمه المنتقم ﴿ بأمره ﴾ المبرم من ضرب الذلة والمسكنة والغضب عليهم دائما ﴿ إن الله ﴾ المتجلي باسم المنتقم ﴿ على كل شيء قدير ﴾ [البقرة: 109] من أنواع الانتقامات قدير على الوجه الأصعب الأشد.