2.250-252

﴿ ولما برزوا ﴾ ظهروا ﴿ لجالوت وجنوده ﴾ ودنوا منهم ﴿ قالوا ﴾ متوجهين إلى ربهم متضرعين له مستمدين منه: ﴿ ربنآ أفرغ ﴾ أفض ﴿ علينا صبرا ﴾ نصبر به عند نزول بلائك ﴿ وثبت أقدامنا ﴾ فيه رضاء لقضائك ﴿ وانصرنا ﴾ لتنفيذ حكمك وإمضائك ﴿ على القوم الكافرين ﴾ [البقرة: 250] لآلائك ونعمائك، إنك أنت العزيز الحكيم.

﴿ فهزموهم ﴾ كسروهم وهزموهم ﴿ بإذن الله ﴾ بعونه ونصره ﴿ وقتل داود جالوت ﴾ قيل: كان أيضا أشعيا في عسكر طالوت مع ستة من بنيه، وكان داود سابعهم، وكان صغيرا يرعى الغنم، فأوحى إلى نبيهم أنه الذي يقتل جالوت، فطلبه من أبيه، فجاء، وقد كلمته في الطريق ثلاثة أحجار، وقالت له: إنك بنا تقتل جالوت فحملها في مخلاته، ورماه بها، فقتله، ثم زوجه طالوت بنته ﴿ و ﴾ بعد ذلك ﴿ آتاه الله الملك ﴾ أي: ملك بني إسرائيل، ولم يجتمعوا قبل داود على ملك ﴿ و ﴾ آتاه ﴿ الحكمة ﴾ أي: دعوة الخلق إلى طريق الحق بالحكمة المؤتاة له من قبل ربه ﴿ وعلمه مما يشآء ﴾ من العلوم والحكمة والمعجزات وخوارق العادات بالجملة ﴿ ولولا دفع الله ﴾ الرقيب الحفيظ لحدوده بين عباده ﴿ الناس بعضهم ببعض ﴾ أي: ظلم بعض الظالمين بتقوية بعض المظلومين ونصره عليهم ﴿ لفسدت الأرض ﴾ التي هي منشأ الهون والفساد ومعدن الظلم والعناد ﴿ ولكن الله ﴾ المصلح لأحوال العباد ﴿ ذو فضل ﴾ كثير ﴿ على العالمين ﴾ [البقرة: 251] ليعتدل ويتمكن كل من ساكنيها على ما خلقهم الله لأجله بلا مزاحمة بعضهم بعضا ظلما وزورا.

﴿ تلك ﴾ المذكورات ﴿ آيات الله ﴾ الدالة على توحيد ذاته وتعظيم شأنه ﴿ نتلوها عليك ﴾ يا أكمل الرسل ﴿ بالحق ﴾ المطابق للواقع ﴿ وإنك لمن المرسلين ﴾ [البقرة: 253] المتلوين عليهم آياتنا؛ امتنانا لهم بل من أفضلهم وأكملهم إذ: