2.235-237

﴿ ولا جناح عليكم ﴾ أيها المؤمنون ﴿ فيما ﴾ أي: في كلام وألفاظ ﴿ عرضتم به ﴾ تعريضا حسنا وتلميحا مليحا خاليا عن ومصة الفساد، ناشئا ﴿ من ﴾ إرادة ﴿ خطبة النسآء ﴾ المعتادت للوفاة ﴿ أو أكننتم ﴾ أضمرتم وأخفيتم ﴿ في أنفسكم ﴾ إذ ﴿ علم الله ﴾ منكم وإن أخفيتم ﴿ أنكم ﴾ يميل طبيعتكم إليهن ﴿ ستذكرونهن ﴾ فاذكروهن على الوجه الأحسن ألابعد عن التهمة ﴿ ولكن لا تواعدوهن سرا ﴾ أي: الوقاع والجماع؛ أي: لا تخالطوا معهن إلى حيث يرتفع الحجاب عنكم، فتتكلمون معهن بالكلمات التي جرت بين الزوج والزوجة ﴿ إلا أن تقولوا قولا معروفا ﴾ يومئ إلى خطبتكم إياهن إن خفتم أن يسبق عليكم الغير من الخطباء ﴿ و ﴾ عليكم أن ﴿ لا تعزموا عقدة النكاح ﴾ أي: لا تستعجلوا في العزيمة على العقد ﴿ حتى يبلغ الكتاب أجله ﴾ أي: ما فرض في الكتاب؛ أي: من العدة المقدرة فيه ﴿ واعلموا أن الله ﴾ المطلع لضمائركم ﴿ يعلم ما في أنفسكم ﴾ من الخيانة في حدوده ﴿ فاحذروه ﴾ لتنجوا من غضبه ﴿ واعلموا أن الله غفور ﴾ لمن عزم المعصية ولم يفعل ﴿ حليم ﴾ [البقرة: 235] لا يستعجل بالعقوبة على العاصين.

﴿ لا جناح ﴾ لا وزر ولا إثم ﴿ عليكم ﴾ أيها المؤمنون ﴿ إن طلقتم النسآء ما لم تمسوهن ﴾ أي: لا تجامعوا معهن ﴿ أو ﴾ لم ﴿ تفرضوا ﴾ تقدروا ﴿ لهن فريضة ﴾ مهرا أو صداقا ﴿ و ﴾ عليكم إن طلقتموهن ﴿ متعوهن ﴾ بالإحسان جبرا لما انكسر بالطلاق بعد العقد ﴿ على الموسع قدره ﴾ أي: قدر وسعه ويسره ﴿ و ﴾ كذا ﴿ على المقتر ﴾ المعسر ﴿ قدره ﴾ قدر إعساره وتقتيره ﴿ متاعا ﴾ أي: متعوهن متاعا ملتبسا ﴿ بالمعروف ﴾ الذي يستحسنه الشرع المروءة، ولذلك صار التمتيع المجان في الشرع ﴿ حقا ﴾ لأنها ﴿ على ﴾ المؤمنين ﴿ المحسنين ﴾ [البقرة: 236] الذين لا يريدون الأذى لأحد من الناس وإن وقع منهم نادرا، جبروا بالإحسان حفظا للمودة والإخاء الدينية.

﴿ وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن و ﴾ الحال أنه ﴿ قد فرضتم ﴾ سميتم ﴿ لهن فريضة ﴾ صداقا ومهرا ﴿ فنصف ما فرضتم ﴾ أي: فلزمكم أداء نصف ما سميتم من المهر إليهن ﴿ إلا أن يعفون ﴾ أي: المطلقات فلا يأخذن شيئا اتقاء عن التهمة ﴿ أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح ﴾ ويرد جميع المهر إليها تبرعا ﴿ وأن تعفوا ﴾ أي: وعفوكم أيها المؤمنون في أمثال هذا ﴿ أقرب للتقوى ﴾ وأفضل عند المولى ﴿ ولا تنسوا ﴾ أي: لا تتركوا ﴿ الفضل ﴾ والإحسان ﴿ بينكم ﴾ أيها المحسنون بل أحسنوا بعضا مما أحسن الله لكم إلى مستحقيكم ﴿ إن الله ﴾ المراقب لجميع أعمالكم ﴿ بما تعملون ﴾ من الفضل والإحسان ﴿ بصير ﴾ [البقرة: 237] يجازيكم عليه بفضله.