تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2.267-269

﴿ يأيها الذين آمنوا أنفقوا ﴾ لرضاء الله ﴿ من طيبات ﴾ جيدات ﴿ ما كسبتم ﴾ أي: ما كسبتم في النشأة الأولى بأيديكم بالتجارة والصناعة ﴿ وممآ أخرجنا لكم من الأرض ﴾ بلا عمل منكم من الحبوب والثمار والمعدنيات وغير ذلك ﴿ ولا تيمموا ﴾ أي: لا تقصدوا ﴿ الخبيث ﴾ الرديء ﴿ منه ﴾ أي: مما كسبتم، ومما أخرجنا لكم حال كونك ﴿ تنفقون ﴾ للفقراء ﴿ و ﴾ الحال أنكم ﴿ لستم بآخذيه ﴾ من الغير ﴿ إلا أن تغمضوا فيه ﴾ تسامحوا في أخذه ﴿ واعلموا أن الله ﴾ المدبر لمصالح عباده ﴿ غني ﴾ عن إنفاقكم وتصدقكم، وإنما يأمركم به لانتفاعكم إذ هو ﴿ حميد ﴾ [البقرة: 267] شكور، فما أنتم وإنفاقكم.

﴿ الشيطان يعدكم الفقر ﴾ في الإنفاق ويخوفكم منه ﴿ ويأمركم بالفحشآء ﴾ أي: البخف المتجاوز عن الحدود ﴿ والله يعدكم ﴾ فيه ﴿ مغفرة ﴾ لذنوبكم ناشئة ﴿ منه وفضلا ﴾ زائدا على وجه التبرع والإكرام خلفا لما أنفقتم لطلب رضاه ﴿ والله واسع ﴾ لاضيق في فضله وأحسانه ﴿ عليم ﴾ [البقرة: 268] بنية من أنفق.

﴿ يؤتي الحكمة ﴾ أي: سرائر جميع الأعمال المأمورة لعباده ﴿ من يشآء ﴾ بفضله وجوده ﴿ ومن يؤت الحكمة ﴾ من العباد ﴿ فقد أوتي خيرا كثيرا ﴾ لا يحيط بكثرته إلا هو ﴿ وما يذكر ﴾ أي: ما يتعظ ويتذكر بهذه الآية ﴿ إلا أولوا الألباب ﴾ [البقرة: 269] الواصلون إلى لب الأمور، المائلون عن قشورها المتجهون إلى الله بالعزائم الصحيحة، المعرضون عن الرخص المؤدية إلى الجرائم.

تفسير الجيلاني · الصفحة ٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الجيلانيص ٨٥