2.23-25
﴿ وإن كنتم ﴾ أيها المحجوبون بالأديان الباطلة ﴿ في ريب ﴾ شك وارتياب ﴿ مما نزلنا ﴾ من مقام كما ترتيبنا وإرشادنا ﴿ على عبدنا ﴾ الذي هو خليفتنا ومرآنا ومظهر جميع أوصافنا، وحامل وحينا المنزل عليه، المشتمل على جميع الأخلاق الإلهية ﴿ فأتوا بسورة ﴾ جملة قصيرة ﴿ من مثله ﴾ إذ من خواص هذا الكتاب أن مجموعة مشتمل على جميع الأخلاق الإلهية، وكل سورة منه تشتمل على ما اشتمل عليه المجموع، تأمل.
﴿ و ﴾ إن عجزتم أنتم عن إتيانه ﴿ ادعوا شهدآءكم ﴾ حضراءكم الذين أنتم تشهدون بألوهيتهم وترجعون في الخطاب إليهم ﴿ من دون الله ﴾ المحيط بكم وبهم، فأمروهم بإتيان كل سورة جامعة جميع أوصاف المعبود بالحق ﴿ إن كنتم صدقين ﴾ [البقرة: 23] أنهم آلهة غير الله، سبحان الله وتعالى عما يقولون.
﴿ فإن لم تفعلوا ﴾ فإن لم تفعلوا الإتيان أنتم في حين التحدي والمعارضة ﴿ ولن تفعلوا ﴾ أيضا بعدما رجعتم إليهم، فلا تكابروا ولا تنازعوا، بل انقادوا وامتثلوا بأوامر الكتاب المنزل على عبدنا، واجتنبوا عن نواهيه ﴿ فاتقوا النار التي ﴾ أخبر فيه بأنه ﴿ وقودها ﴾ أي: ما يتقد به النار ﴿ الناس ﴾ الذين يعبدون غير الله ﴿ والحجارة ﴾ التي هي معبوداتهم التي نحتوها بأيديهم وما ﴿ أعدت ﴾ هذه النار إلا ﴿ للكفرين ﴾ [البقرة: 24] الجاهلين طريق توحيد الحق، والمكذبين كتاب الله ورسوله المنزل عليه.
﴿ وبشر ﴾ المؤمنين الموقنين الموحدين ﴿ الذين آمنوا ﴾ بالكتاب المنزل على عبدنا ﴿ وعملوا الصلحت ﴾ المؤمنون فيه، واجتنبوا عن الفاسدات المنهي عنها ﴿ أن ﴾ أي: حق وثبت ﴿ لهم ﴾ بعد رفع القيود ﴿ جنت ﴾ متنزهات من العلم والعين والحق التي هي المعارف الكلية المخلصة عن جميع القيود المنافية للتوحيد ﴿ تجري من تحتها الأنهر ﴾ أنهار المعارف الجزئية المترتبة على تلك المعارف الكلية ﴿ كلما رزقوا ﴾ حظوا منها؛ أي من تلك المعارف الكلية ﴿ منها من ثمرة ﴾ حاصلة من شجرة اليقين ﴿ رزقا ﴾ حظا كاملا يخصلهم من رتبة الإمكان ﴿ قالوا ﴾ متذكرين العهود السابقة: ﴿ هذا الذي رزقنا من قبل ﴾ من الأعيان الثابتة، أو في عالم الأسماء والصفات، أو في اللوح المحفوظ، أو في عالم الأرواح إلى غير ذلك من العبارات، ومن غايات التلذاذهم ونهاية شوقهم والتذاذهم بالثمرة المحظوظ بها ﴿ وأتوا به ﴾ متماثلا ﴿ متشبها ﴾ متجددا بتجدد الأمثال ﴿ ولهم فيهآ ﴾ في تلك المرتبة الكلية ﴿ أزوج ﴾ أعمال صالحة ونيات خالصة ﴿ مطهرة ﴾ عن شوائب الأغيار المانعة عن الوصول إلى دار القرار ﴿ وهم فيها ﴾ في تلك المراتب ﴿ خلدون ﴾ [البقرة: 25] دائمون يداومه، باقون ببقائه، مستغرقون بمشاهدة لقائه سبحانه. أرزقنا بلطفك حلاوة التحقيق وبرد اليقين.