AUTO 32 - باب من أهل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم

قاله ابن عمر رضي الله عنهما: عن النبي صلى الله عليه وسلم.

[4353، 4354]

(باب: من أهل)، أي: أحرم مطلقا من غير تعيين نسك. (في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - كإهلال النبي - صلى الله عليه وسلم -) فأقره النبي - صلى الله عليه وسلم - وتقييده بزمنه - صلى الله عليه وسلم - يوهم أنه لا يجوز بعده، والمشهور خلافه؛ لأن الأصل عدم الخصوصية.

1557 - حدثنا المكي بن إبراهيم، عن ابن جريج، قال: عطاء، قال جابر رضي الله عنه: "أمر النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه أن يقيم على إحرامه" وذكر قول سراقة.

[1568، 1570،

1651، 1785، 2505، 4352، 7230، 7367 - مسلم: 1216 - فتح: 3/ 416]

(المكي بن إبراهيم) أي: ابن بشير [بن] (¬1) فرقد الحنظلي. (وذكر) أي: مكي فهو من مقول البخاري، أو جابر فهو من مقول عطاء. (قول سراقة) أي: ابن مالك بن جعشم، أي: قوله بعد قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة" ألعامنا هذا أم للأبد؟

فقال له - صلى الله عليه وسلم -: (لا بل للأبد) أي: أن أفعال العمرة تدخل في أفعال الحج للقارن دائما لا في خصوص ذلك العام.

1558 - حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي، حدثنا عبد الصمد، حدثنا سليم بن حيان، قال: سمعت مروان الأصفر، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قدم علي رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم من اليمن، فقال: "بما أهللت؟ " قال: بما أهل به النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "لولا أن معي الهدي لأحللت" وزاد محمد بن بكر، عن ابن جريج، قال له النبي صلى الله عليه وسلم: "بما أهللت يا علي؟ " قال: بما أهل به النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "فأهد وامكث حراما كما أنت".

[مسلم: 1250 - فتح: 3/ 416]