تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا

( سورة الأنفال : من الآية " 29 " )

من خلال اتصالك بالله يقذف في قلبك النور ، فترى به الحق حقاً ، والباطل باطلاً ، والخير خيراً والشر شراً .

أيها الإخوة ؛ ومن خلال اتصالك بالله عزَّ وجل تكتسب الحكمة ، قال تعالى : وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا

( سورة البقرة : من آية " 9 26" )

هي طهور ، وهي نور ، وبالمناسبة فما من عملٍ أحمق ،أو مدمِّر إلا وينطلق من عمىً ..

فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ(46)

( سورة الحج )

وما من عملٍ نافعٍ ، أو عملٍ يرقى بالإنسان إلا وينطلق من رؤيةٍ صحيحة ، فكل إنسان يتقي الله يجعل له نوراً يمشي به في الناس ..

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ

( سورة الحديد : من الآية " 28 " )

فالصلاة طهور ، والصلاة نور ، وهي حبور وسعادة " أرحنا بها يا بلال " ، وفرقٌ كبير بين أرحنا بها ، وأرحنا منها ، فالصلاة يرتاح بها المؤمن ، وهي عبءٌ على المنافق ، وفرقٌ بين أن تكون راحةً وبين أن تكون عبئاً ، إذاً فالصلاة طهور ، ونور ، وحبور ، وقُرب من الله .

وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ(19)

( سورة العلق )

والصلاة ذِكر .. وَأَقِمْ الصَّلاةَ لِذِكْرِي(14)

( سورة طه )

والصلاة عقل .. " لَيْسَ لِلْمرْءِ مِنْ صَلاَتِهِ إِلاَّ مَا عَقَلَ مِنْهَا " ..

(ذكره العراقي في تخريج الإحياء)

والدليل : لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ

( سورة النساء : من الآية " 43 " )

تفسير محمد راتب النابلسي · الصفحة ١٣٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير محمد راتب النابلسيص ١٣٤٨