تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاي وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(162)

( سورة الأنعام )

فكل أعمال المؤمن خالصة لوجه الله ، حتى أعماله الدنيوية المَحْضَة هي عند الله عبادات ، لأنه نوى بها التقوى على طاعة الله ، والتقرب بها إلى الله عزَّ وجل ، أما المنافقون فحتى عباداتهم هي عاداتٌ لا ترقى بهم عند الله عزَّ وجل .

والمعنى الثاني : سيدنا خُبَيْب بن عدي وقع أسيراً في مكة ، واشتراه من أراد أن يقتله ثأراً ، فلما وُضِعَ ليصلب ، سأله أبو سفيان فقال :

ـ أتحب أن تكون في أهلك معافىً ، ويكون النبي مكانك ؟ عليه الصلاة والسلام .

ـ فقال قولاً يقشعر منه الجلد ، قال : " والله ما أحب أن أكون في أهلي وولدي ـ أي مع زوجته وأولاده قاعدًا في بيته ـ وعندي عافية الدنيا ونعيمها ـ بيت مُدَفَّأ ، الخزان ممتلئ بالوقود، المؤونة كاملة ، البراد مملوء ، وباقة أزهار ، وتكييف بالصيف ، وتدفئة بالشتاء ، ولا يوجد أيّ نقصٍ في البيت ـ وأن يصاب رسول الله بشوكة " .

ـ فقال أبو سفيان : " ما رأيت أحداً يحب أحداً كحب أصحاب محمدٍ محمداً " ، هذا باع نفسه .

امرأة أنصاريةٌ بلغها أن النبي قد قُتِل في أحد ، فانطلقت إلى ساحة المعركة ، فإذا أبوها مقتول ، لم تعبأ بذلك ، فإذا ابنها مقتول ، لم تعبأ بذلك ، تقول : ما فعل رسول الله ؟ فإذا أخوها مقتول ، فإذا زوجها مقتول ، أبوها ، وزوجها ، وابنها ، وأخوها في ساحة المعركة قد استشهدوا ، وتقول : ما فعل رسول الله ؟ فلما رأته بعينها ، واطمأنت على حياته قالت : " يا رسول الله كل مصيبة بعدك جَلَل " .

رجل أسلم مع رسول الله ، وشارك في غزوة من غزوات النبي ، فانتصر النبي ، ووزِّعت الغنائم على الجنود ، أصابته الغنيمة ..

ـ قال : ما هذه ؟

ـ قالوا : هي غنيمةٌ لك .

تفسير محمد راتب النابلسي · الصفحة ١١٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير محمد راتب النابلسيص ١١٧١