كلا حرف ردع وزجر، أي: ليرتدع هذا الكافر عن مقالته الشنعاء؛ فسنسجل عليه قوله، ونحاسبه عليه حسابا عسيرا، ونزيده عذابا فوق عذاب فنضاعف عذابه، ونطيل عليه جزاء طغيانه واستهزائه.

80 - (وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا)

المفردات:

ونرث ما يقول: نسلبه منه في الدنيا، فيدخل القبر وحيدا، ويبعث منفردا بدون مال أو ولد.

فردا: بدون مال أو ولد أو حشم أو خدم أو غير ذلك مما كان يفتخر به في الدنيا.

التفسير:

80 - ﴿ونرثه ما يقول ويأتينا فردا﴾.

أي: نرثه ما جمع من الدنيا وما عمل فيها، فيدخل القبر بالكفن فقط، ويأتينا يوم القيامة وحيدا لا مال معه ولا ولد، ولا نصير له ولا سند، ولا شيء مما كان يفتخر به في الدنيا، هو وأمثاله من المغرورين الجاحدين.

والآية وردت مورد الوعيد لإنسان عزه ماله وولده؛ فاستهزأ بالآخرة، وادعى: أنه سيكون أكثر حظا في الآخرة وسيؤتى المال والولد؛ فهدده القرآن بأنه سيدخل القبر وحيدا، وسيبعث فريدا بدون مال أو حشم أو خدم، أو غير ذلك، وسيلقى الحساب والجزاء.

81 - (وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا)

﴿واتخذوا من دون الله آلهة ليكونوا لهم عزّا (81) كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدّا (82) ألم تر أنا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أزّا (83) فلا تعجل عليهم إنما نعد لهم عدّا (84) يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا (85) ونسوق الجرمين إلى جهنم وردا (86) لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا (87)﴾

المفردات:

العز: المنعة والقوة.

تمهيد:

تناقش الآيات شبهات المشركين، وتبطل حجتهم، وتعلن خسارتهم يوم القيامة، وتذكر أن الشياطين تستدرجهم فيستجيبون لها، ولهم أيام معدودة في الدنيا، ثم يأتي الجزاء في الآخرة، وهكذا تجمع الآيات بين الدنيا والآخرة في أسطر معدودة، فإذا الدنيا للعمل؛ والآخرة للجزاء، حيث يحشر المتقون إلى الجنة مكرمين مبجلين، راكبين في وفد الكرامة، ويحشر الكافرون عطاشا مهانين راهبين، لا شفيع لهم.

التفسير:

81 - ﴿واتخذوا من دون الله آلهة ليكونوا لهم عزّا﴾.

واتخذ المشركون من قومك أيها الرسول آلهة يهبدونهم من دون الله، ليعتزوا بهم، ويجعلوهم شفعاء عند ربهم يقربونهم إليه.

فمنهم من عبد الأوثان والأصنام، ومنهم من عبد الجن أو استجار بهم، وطلب منهم النصرة.

82 - (كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 81 إظهار

المفردات:

سيكفرون: سيجحدون.

ضدا: أعداء.

التفسير:

82 - ﴿كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدّا﴾.

ليس الأمر كما زعموا، فإن الآلهة التي عبدوها؛ ستتبرأ يوم القيامة ممن عبدها، ويكونون أعداء لمن عبدهم، وينطق الله من لم يكن ناطقا منهم؛ ليتبرأ من عبادة المشركين- وتكون الآلهة المدعاة أعداء للعابدين وأعوانا عليهم.

قال تعالى: ﴿ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون- وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرون﴾ - (الأحقاف: 6، 5).

وقال عز شأنه: ﴿إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير﴾ - (فاطر: 14).