ذكر من قال ذلك حدثنا بشر بن معاذ، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿اخرج منها مذءوما مدحورا﴾ يقول: «اخرج منها لعينا منفيا»

حدثنا المثنى، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس: " PageEndV10P103 مذءوما: ممقوتا "

حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ﴿قال اخرج منها مذءوما﴾ يقول: «صغيرا منفيا»

حدثني محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السدي، قوله: ﴿اخرج منها مذءوما مدحورا﴾ : " أما مذءوما: فمنفيا، وأما مدحورا: فمطرودا "

حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: ﴿مذءوما﴾ قال: «منفيا» ﴿مدحورا﴾ [الأعراف: 18] قال: «مطرودا»

حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن PageEndV10P104 الربيع، قوله: ﴿اخرج منها مذءوما﴾ قال: " منفيا، والمدحور قال: المصغر "

حدثني المثنى قال: ثنا إسحاق قال: ثنا عبد الله بن الزبير، عن ابن عيينة، عن يونس وإسرائيل، عن أبي إسحاق، عن التميمي، عن ابن عباس: ﴿اخرج منها مذءوما﴾ قال: «منفيا»

حدثني أبو عمرو القرقساني عثمان بن يحيى قال: ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن التميمي، سأل ابن عباس: ما ﴿اخرج منها مذءوما مدحورا﴾ ؟ قال: «مقيتا»

حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ﴿اخرج منها مذءوما مدحورا﴾ فقال: " ما نعرف المذءوم والمذموم إلا واحدا، ولكن يكون المذءوم منتقصة، وقال العرب لعامر: يا عام، ولحارث: يا حار، وإنما أنزل القرآن على كلام العرب "

القول في تأويل قوله تعالى: ﴿لمن تبعك منهم لأملأن جهنم منكم أجمعين﴾

[الأعراف: 18]