تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٨٦٣ - حدَّثنا عَبْدانُ: أخبَرَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ: أخبَرَنا حَبِيبٌ المُعَلِّمُ، عن عَطَاءٍ:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قالَ: لَمَّا رَجَعَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ حَجَّتِهِ، قالَ لِأُمِّ سِنانٍ الأَنْصارِيَّةِ: «ما مَنَعَكِ مِنَ الحَجِّ؟» قالَتْ: أَبُو فُلانٍ -تَعْنِي زَوْجَها- (١) حَجَّ على أَحَدِهِما، والآخَرُ يَسْقِي أَرَضًا (٢) لَنا. قالَ: «فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضانَ تَقْضِي حَجَّةً مَعِي (٣)».

رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عن عَطاءٍ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، عن النَّبِيِّ ﷺ.

وَقالَ عُبَيْدُ اللَّهِ، عن عَبْدِ الكَرِيمِ، عن عَطاءٍ: عن جابِرٍ، عن النَّبِيِّ ﷺ.

١٨٦٤ - حدَّثنا سُلَيْمانُ بْنُ حَرْبٍ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن عَبْدِ المَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عن قَزَعَةَ مَوْلَى زِيادٍ، قالَ:

سَمِعْتُ أَبا سَعِيدٍ -وَقَدْ غَزا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً- قالَ: أَرْبَعٌ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ -أَوْ قالَ: يُحَدِّثُهُنَّ (١) عن النَّبِيِّ ﷺ فَأَعْجَبْنَنِي وَآنَقْنَنِي: «أَنْ لَا تُسافِرَ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ يَوْمَيْنِ لَيْسَ مَعَها زَوْجُها أَوْ ذُو مَحْرَمٍ. وَلا صَوْمَ يَوْمَيْنِ: الفِطْرِ والأَضْحَى. وَلا صَلاةَ بَعْدَ صَلاتَيْنِ: بَعْدَ العَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ. وَلا تُشَدُّ الرِّحالُ إِلَّا إلى ثَلاثَةِ مَساجِدَ: مَسْجِدِ الحَرامِ، وَمَسْجِدِي، وَمَسْجِدِ الأَقْصَى».

(٢٧) بابُ مَنْ نَذَرَ المَشْيَ إلى الكَعْبَةِ

١٨٦٥ - حدَّثنا ابْنُ سَلَامٍ (١): أخبَرَنا الفَزارِيُّ، عن حُمَيْدٍ

الطَّوِيلِ، قالَ: حدَّثني ثابِتٌ:

⦗١٨٩⦘

عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى شَيْخًا يُهادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ، قالَ: «ما بالُ هَذا؟». قالُوا: نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ. قالَ: «إِنَّ اللَّهَ عن تَعْذِيبِ هَذا نَفْسَهُ لَغَنِيٌّ». أَمَرَهُ (٢) أَنْ يَرْكَبَ.

(١) في متن (ب، ص) زيادة: «كانَ لَهُ ناضِحانِ» وهو موافق لما في نسخة البقاعي، وذكر في الإرشاد أنها ملحقة في اليونينية.

(٢) أهمل ضبطها في (ن، و) وضبطها نقلًا عن اليونينية في (ب، ص) بفتح الراء.

(٣) في رواية أبي ذر: «حَجَّةً أو حَجَّةً معي» بالشك.

(١) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «أَخَذْتُهُنَّ».

(١) في رواية أبي ذر ورواية السمعاني عن أبي الوقت: «محمد بن سَلامٍ».

(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «وأمَرَهُ».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٢ · الصفحة ١٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٢ · ص ١٨٨