تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال (الأستاذ الرئيس) : إن مباحث الجمعية قد استوفت حقها وكفاني السيد

الفراتي تلخيص أسباب الفتور منها ولا أرى لزوما لتلخيص بقية المباحث الدينية.

وقد أعطاني أخونا المدقق التركي رئيس لجنة القانون (السانحة) التي

وضعتها اللجنة مطبوعة في نسخ على عدد الإخوان لتوزع عليهم فيطالعها كل منهم

ويدققها قبل وضعها في اجتماعنا غدا في موقع المذاكرة حيث يبحث فيها قضية

فقضية بدون جزاف، وأما اليوم فقد حل أوان الانصراف.

بادر (السيد الفراتي) وفرق على كل واحد من أعضاء الجمعية نسخة من

سانحة القانون فأخذوها وتفرقوا.

((يتبع بمقال تال))

-----------------

<span class="footnote">

(1) كما يتربى أولاد أكثر أمرائنا على أيدي الآلات أو الخادمات وما أدراك ما تلك الحيوانات اه من هامش الأصل.

(2) كالكرجيات الأرمنيات والرقيقات الجركسيات أمهات أكثر الأمراء وزوجاتهم.

(3) كبنات بيوت المجد الحريصات على الفخر وبنات أهل البادية والقرى الأبيات النفوس، اه من هامش الأصل.

(4) أكبر ما يشق عليهم ويتكاسلون عنه الصلاة وهي عماد الدين ولنخاطبهم بلسانهم فنقول: إن الطهارة والوضوء هما عين (التواليت) أو بعضه وتمكن بدقيقتين أو ثلاث وأفعال الصلاة هي عين (الجمنستيك) وأكمل منه؛ لأنها موزعة ولا تستغرق الركعة منها أكثر من دقيقة، فأطول صلاة تطول عشر دقائق، بناء عليه فليبك على نفسه من يقصر نشاطه عن الصلاة والصوم اللذين لو لم يكن فيهما حكمة غير أنهما شعار يعرف بهما المسلم لكفى.

(5) هذه حكمة الشرع في حظره وترك سنة الأسلاف وتقليد الأغيار ولو في اللباس وهذه الأمم الإفرنجية تنفر من التقليد حتى في القياسات والموازين.</span></span>

الكاتب: عبد العزيز محمد

-----------------

<span class="footnote">

مجلة المنار (كاملة 35 مجلدا) · الجزء ٥ · الصفحة ٣٩٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة المنار (كاملة 35 مجلدا)ج ٥ · ص ٣٩٠