[٤٥]- ﴿بِالْآخِرَةِ﴾ وقف الرازي (١)، ﴿يَسْتَبْشِرُونَ﴾، ﴿يَخْتَلِفُونَ﴾ [٤٦] سنتان.
[٤٧]- ﴿يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ تام (٢)، ﴿يَحْتَسِبُونَ﴾ سنة.
[٤٨]- ﴿وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا﴾ حسن (٣)، ﴿يَسْتَهْزِئُونَ﴾ سنة.
[٤٩]- ﴿ضُرٌّ دَعَانَا﴾ كاف في الفرش، ﴿أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ﴾ كاف ووقف الأخفش (٤)، ﴿لَا يَعْلَمُونَ﴾ سنة.
[٥٠]- ﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ وقف الرازي (٥)، ﴿يَكْسِبُونَ﴾ سنة.
[٥١]- ﴿مَا كَسَبُوا﴾ تام في الإبانة (٦) وفي الفرش كافيان (٧)، ﴿مَا كَسَبُوا﴾ كاف (٨)، ﴿بِمُعْجِزِينَ﴾ سنة.
[٥٢]- ﴿لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ﴾ كاف (٩)، ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ سنة.
[٥٣]- ﴿مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ﴾ كاف (١٠)، ﴿الذُّنُوبَ جَمِيعًا﴾ كاف (١١)، ﴿الرَّحِيمُ﴾، ﴿ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ﴾ [٥٤] سنتان.
(١) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ٨٨٩.
(٢) وهو وقف عند: ابن الأنباري وابن أوس ونافع وأبي حاتم كما ذكر النحاس، وعند الخزاعي والداني والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٦٩، والوقف والابتداء لابن أوس ص ٥٤١، والقطع ص ٤٤٩، والإبانة ٨٥/ أ، والمكتفى ص ١٨٢، والمرشد ٢/ ٦٣٥، والهادي ٣/ ٨٨٩.
(٣) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٦٩.
(٤) وهو وقف: صالح عند النحاس، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: القطع ص ٤٤٩، والهادي ٣/ ٨٩٠.
(٥) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ٨٩٠.
(٦) ينظر: الإبانة ٨٥/ أ.
(٧) ينظر: القطع ص ٤٥٠، والمرشد ٢/ ٦٣٥.
(٨) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ٨٩٠.
(٩) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٦٣٥، والهادي ٣/ ٨٩٠.
(١٠) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٦٣٥، والهادي ٣/ ٨٩٠.
(١١) وهو وقف: صالح عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ٢/ ٦٣٥، والهادي ٣/ ٨٩٠.