تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٢١]- ﴿رِزْقَهُ﴾ كافيان (١)، ﴿وَنُفُورٍ﴾ تمام عند أبي بكر (٢).

[٢٢]- ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾ كاف (٣).

[٢٣]- ﴿وَالْأَفْئِدَةَ﴾ وقف أبوي بكر (٤) وكافيان (٥)، ﴿تَشْكُرُونَ﴾ سنة.

[٢٤]- ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ كاف (٦)، ﴿تُحْشَرُونَ﴾، ﴿صَادِقِينَ﴾ [٢٥] سنتان.

[٢٦]- ﴿عِنْدَ اللَّهِ﴾ وقف الرازي (٧)، ﴿مُبِينٌ﴾ سنة.

[٢٧]- ﴿كَفَرُوا﴾ كاف (٨)، ﴿تَدَّعُونَ﴾، ﴿أَلِيمٍ﴾ [٢٨] سنتان.

[٢٨]- ﴿قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ﴾ وقف الرازي (٩)، ﴿تَوَكَّلْنَا﴾ وقف أبوي بكر (١٠) وكافيان (١١)، ﴿مُبِينٍ﴾، ﴿مَعِينٍ﴾ [٣٠] سنتان.

سورة ن (١٢)

[١]- ﴿وَمَا يَسْطُرُونَ﴾ [١] آية (١٣) وليس بوقف؛ لأنه قسم أقسم الله بها، وجوابه: ﴿مَا أَنْتَ

بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ﴾ [٢] (١٤).

(١) ينظر: الإبانة ٩٨/ أ.

(٢) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٢.

(٣) وهو وقف: كاف عند النحاس، وحسن عند العماني. ينظر: القطع ص ٥٣٩، والمرشد ٢/ ٧٩٤.

(٤) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٢، والإبانة ٩٨/ أ.

(٥) ينظر: الإبانة ٩٨/ أ.

(٦) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٨٦.

(٧) وهو وقف: حسن عند قوم كما ذكر أبو العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٨٦.

(٨) وهو وقف: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٣/ ١٠٨٥.

(٩) وهو وقف: حسن عند الأشموني. ينظر: منار الهدى ٢/ ٣٥٣.

(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٤٢، والإبانة ٩٨/ أ.

(١١) ينظر: الإبانة ٩٨/ أ، والمرشد ٢/ ٧٩٥.

(١٢) ومن أسمائها سورة القلم، وهو الأشهر. ينظر: بصائر ذوي التمييز ١/ ٤٧٦.

(١٣) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونص المصنف على أنه (وقف سنة أو آية) دون تقييد.

ينظر: التبيان للعطار ص ٣٥٢، والبيان للداني ص ٢٥٢.

(١٤) ينظر: المرشد ٢/ ٧٩٦، والهادي ٣/ ١٠٨٨.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ١٠٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ١٠٠٢