تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[١٥]- ﴿بِالنَّاصِيَةِ﴾ كافيان (١).

[١٦]- ﴿خَاطِئَةٍ﴾ سنة.

[١٨]- ﴿الزَّبَانِيَةَ﴾ تام عند أبي حاتم (٢).

[١٩]- ﴿وَاقْتَرِب﴾ تام (٣)

سورة القدر

[١]- ﴿فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ كاف (٤).

[٢]- ﴿مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ﴾ حسن (٥) وكافيان (٦).

[٣]- ﴿مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾ حسن (٧).

[٤]- ﴿مِنْ كُلِّ أَمْرٍ﴾ آية (٨)، تمام عند اللؤلؤي والأخفش ومحمد بن عيسى وأبي حاتم ونصير وأبي علي (٩).

[٥]- ﴿سَلَامٌ﴾ وقف فيمن قرأ (من كل امرئٍ) (١٠) بالهمز (١١)، ﴿سَلَامٌ هِيَ﴾ وقف تمام عند

اللؤلؤي (١٢) والأخفش (١٣)، ﴿الْفَجْرِ﴾ تام (١٤).

(١) ينظر: الإبانة ١٠٥/ أ، والمرشد ٢/ ٨٦٠.

(٢) ينظر: الإبانة ١٠٥/ أ، والمرشد ٢/ ٨٦١.

(٣) وهو وقف عند: ابن أوس وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٩٦، والهادي ٣/ ١١٦٥.

(٤) ينظر: الإبانة ١٠٥/ أ.

(٥) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٨١.

(٦) ينظر: الإبانة ١٠٥/ أ، والمرشد ٢/ ٨٦٢.

(٧) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٨١.

(٨) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد. ينظر: التبيان للعطار ص ٤١٦، والبيان للداني ص ٢٨١.

(٩) ذكره لهم الخزاعي. ينظر: الإبانة ١٠٥/ أ.

(١٠) ينظر: الإيضاح ٢/ ٩٨٠، والقطع ص ٥٧٦، والمرشد ٢/ ٨٦٢، والهادي ١/ ١١٦٧.

(١١) وهي قراءة شاذة رويت عن ابن عباس وعكرمة. ينظر: مختصر في شواذ القرآن ص ١٧٧، والمغني ٤/ ١٩٣٩.

(١٢) ينظر: الإبانة ١٠٥/ أ، والهادي ١/ ١١٦٧.

(١٣) ينظر: الإبانة ١٠٥/ أ.

(١٤) وهو وقف عند: ابن أوس وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٦٩٧، والهادي ١/ ١١٦٧.

منازل القرآن في الوقوف · الصفحة ١٠٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منازل القرآن في الوقوفص ١٠٥٩