﴿سَلَامٌ عَلَيْكُمْ﴾ يجوز الوقف عليه في كتاب الرازي (١)، ﴿طِبْتُمْ﴾ مثله ويراقبه، ﴿خَالِدِينَ﴾ تام (٢).
[٧٤]- ﴿وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ﴾ وقف الرازي (٣)، ﴿حَيْثُ نَشَاءُ﴾ كاف، ﴿الْعَالَمِينَ﴾ سنة.
[٧٥]- ﴿بِحَمْدِ رَبِّهِمْ﴾ تام في الإبانة (٤) وهو وقف نافع، ﴿بَيْنَهُم بِالْحَقِّ﴾ تام عند أبي حاتم (٥) وأبي بكر (٦) وأبي القاسم، ﴿رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ سنة.
وقوفهم في سورة المؤمن (٧)
[١]- ﴿حم﴾ حرفان، إن شئت تقف على أحدهما، وإن شئت تصل بهما، قاله أبو حاتم (٨)، ويقف أبو جعفر على (حا) و(ميم) (٩)، و﴿حم﴾ وقف كاف (١٠) في جميع [السورة] (١١)، وفيمن عدها أكفى وهو الكوفي (١٢).
[٢]- ﴿الْعَلِيمِ﴾ آية (١٣) والوصل أحسن (١٤).
(١) وهو وقف: حسن عند قوم كما ذكر أبو العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٨٩٣.
(٢) وهو وقف عند: ابن أوس والنحاس والخزاعي والعماني وأبي العلاء الهمذاني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ٥٤٣، والقطع ص ٤٥٠، والإبانة ٨٥/ أ، والمرشد ٢/ ٦٣٧، والهادي ٣/ ٩٨٣.
(٣) والوقف على هذه الآية والتي بعدها: حسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ٢/ ٨٩٣.
(٤) ينظر: الإبانة ٨٥/ أ.
(٥) ينظر: القطع ص ٤٥٠، والإبانة ٨٥/ أ، والمرشد ٢/ ٦٣٧.
(٦) ينظر: الإيضاح ٢/ ٨٦٩.
(٧) وتسمى أيضًا: سورة غافر وسورة الطول. ينظر: الإيضاح للأندرابي ٥١/ ب، وجمال القراء ص ٩١.
(٨) ينظر: الإبانة ٨٥/ أ.
(٩) تقدم في سورة البقرة. ينظر: ص ٩٧ من النَّص المحقق.
(١٠) ينظر: الإبانة ٨٥/ ب، والهادي ٣/ ٨٩٤.
(١١) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (السور)؛ لأنه ليس في السورة إلا موضع واحد.
(١٢) ينظر: التبيان للعطار ص ٢٧٦، والبيان للداني ص ٢١٨.
(١٣) وهي رأس آية باتفاق علماء العدد، وكذا كل ما جاء في هذه السورة ونص المصنف على أنه (وقف سنة أو آية) دون تقييد.
ينظر: التبيان للعطار ص ٢٧٨، والبيان للداني ص ٢١٨.
(١٤) ووجه ذلك: أن بعده قوله: ﴿غَافِرِ الذَّنبِ﴾ وهو مردود على ما قبله فهو صفة له. ينظر: القطع ص ٤٥١، والمرشد ٢/ ٦٣٩.